sòng sòng jiǔ shǒu huáng zǔ qí sì
宋颂九首 皇祖 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 石介 (shí jiè)

予亦即祚,涵濡养抚。
罔有失所,予德其裕。

仄仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄仄,仄仄○仄。

yǔ yì jí zuò , hán rú yǎng fǔ 。
wǎng yǒu shī suǒ , yǔ dé qí yù 。

宋頌九首 皇祖 其四

—— 石介

予亦即祚,涵濡養撫。
罔有失所,予德其裕。

仄仄仄仄,平平仄仄。
仄仄仄仄,仄仄○仄。

yǔ yì jí zuò , hán rú yǎng fǔ 。
wǎng yǒu shī suǒ , yǔ dé qí yù 。

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译文:
我亦即位,含蓄滋养抚养。
不曾失去我的位置,我德行得以丰裕。



总结:

诗人表达了自己的处境和状态。他守护着自己的位置,隐忍养育,没有失去自己的所在,使得自己的德行得到丰裕。这首诗强调了保持稳重和修养的重要性。

这首《宋颂九首 皇祖 其四》是石介创作的一首古诗。诗人以自己的经历和感受来赞颂皇祖,表达了对皇祖的崇敬之情。
在这首诗中,诗人首先提到自己即将继承祖先的地位,受到了祖先的涵养和培育。这里的“予亦即祚,涵濡养抚”表现了一种承袭和延续的意味,诗人感到自己是祖先的传承者。
接下来,诗人表达了对祖先的感激之情,称自己没有辜负祖先的期望,没有迷失方向,保持了道德和德行的丰富。这里的“罔有失所,予德其裕”强调了诗人对道德价值观的坚守和传承。
总的来说,这首诗是一首赞颂祖先的诗篇,强调了家族的延续和道德的传承。它反映了中国古代文化中对家族价值观和道德传统的重视。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者石介介绍:🔈

石介(一○○五~一○四五),字守道,一字公操,兖州奉符(今山东泰安东南)人。尝讲学徂徕山下,学者称徂徕先生。仁宗天圣八年(一○三○)进士,释褐郓州观察推官。景佑元年(一○三四)调南京留守推官,三年代父远官嘉州军事判官,旋以母丧归泰山。庆历二年(一○四二)召爲国子监直讲。四年,擢直集贤院,不久通判濮州,未赴。五年卒,年四十一。有《徂徕石先生文集》二十卷,其中卷一至卷四爲诗。事见《欧阳文忠公集》卷三四《徂徕先生墓志铭》,《宋史》卷四三二有传。 石介诗四卷,以清光绪十年刊潍县张次陶藏影宋本爲底本。校以清康熙五十五年燕山石氏刻本(简称石本),康熙四十九年徐肇显刻本(简称徐本),清乾隆五十七年剑舟居士钞... 查看更多>>

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