kāng wáng dòng chéng tóng yóu nè chán shī
康王洞呈同游讷禅师 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：郭祥正 (guō xiáng zhèng) 。

康王洞口无尘埃，青山崭岩水邅回。
飞桥百尺渡天险，下听谷响如奔雷。
凭栏要识物外物，泬寥寥兮何有哉。
但见东阜耸楼阁，碧瓦鳞鳞何崔嵬。
虹电披猖雨新歇，金云点缀芙蓉开。
斜阳疏光照不入，异景万变谁能裁。
仙家遗象已可爱，是时况与禅宗来。
瞳人照耀骨森竦，皎如皓月凌寒梅。
险句卷起谷帘水，真珠万斛收苍崖。
猿不能啼鸟无语，巨石枯木为之摧。
达即善用用即妙，斯游何异登蓬莱。
回头碌碌利名士，日蠧日朽令人哀。

平○仄仄平平平，平平○平仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄○仄仄○平平。
○平仄仄仄仄仄，仄平平平平仄平。
仄仄平仄仄平仄，仄仄平平平平○。
○仄平平仄平仄，平平仄仄平平平。
平平○平仄仄仄，仄仄仄仄平平○。
平平○仄仄仄仄，仄平仄仄○平平。
平平仄仄仄平仄，仄○仄仄平平平。
仄仄仄仄仄平仄，平平仄仄○○平。
平仄平平仄平仄，仄仄平仄平平平。
仄仄仄仄仄仄仄，平平平仄平平平。
○平仄仄仄平仄，仄仄仄仄仄平平。

kāng wáng dòng kǒu wú chén āi ， qīng shān zhǎn yán shuǐ zhān huí 。
fēi qiáo bǎi chǐ dù tiān xiǎn ， xià tīng gǔ xiǎng rú bēn léi 。
píng lán yào shí wù wài wù ， jué liáo liáo xī hé yǒu zāi 。
dàn jiàn dōng fù sǒng lóu gé ， bì wǎ lín lín hé cuī wéi 。
hóng diàn pī chāng yǔ xīn xiē ， jīn yún diǎn zhuì fú róng kāi 。
xié yáng shū guāng zhào bù rù ， yì jǐng wàn biàn shuí néng cái 。
xiān jiā yí xiàng yǐ kě ài ， shì shí kuàng yǔ chán zōng lái 。
tóng rén zhào yào gǔ sēn sǒng ， jiǎo rú hào yuè líng hán méi 。
xiǎn jù juǎn qǐ gǔ lián shuǐ ， zhēn zhū wàn hú shōu cāng yá 。
yuán bù néng tí niǎo wú yǔ ， jù shí kū mù wèi zhī cuī 。
dá jí shàn yòng yòng jí miào ， sī yóu hé yì dēng péng lái 。
huí tóu lù lù lì míng shì ， rì dù rì xiǔ lìng rén āi 。

康王洞呈同遊訥禪師

—— 郭祥正

康王洞口無塵埃，青山嶄巖水邅迴。
飛橋百尺渡天險，下聽谷響如奔雷。
凭欄要識物外物，泬寥寥兮何有哉。
但見東阜聳樓閣，碧瓦鱗鱗何崔嵬。
虹電披猖雨新歇，金雲點綴芙蓉開。
斜陽疏光照不入，異景萬變誰能裁。
仙家遺象已可愛，是時况與禪宗來。
瞳人照耀骨森竦，皎如皓月凌寒梅。
險句卷起谷簾水，真珠萬斛收蒼崖。
猿不能啼鳥無語，巨石枯木爲之摧。
達即善用用即妙，斯遊何異登蓬萊。
回頭碌碌利名士，日蠧日朽令人哀。

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🔈

译文：
康王洞口没有一丝尘埃，青山高峻，岩石嶙峋，水流曲折回旋。
飞桥横跨百尺，渡过险峻的天险，下方听到山谷回响，仿佛奔雷之声。
站在栏杆前，要认识外界的事物，眼前空旷广阔，有何限制。
只见东边的山丘上耸立着楼阁，屋顶上的碧瓦鳞次栉比，崔嵬耸峙。
彩虹和闪电交织，刚刚停雨，金色的云朵点缀着盛开的芙蓉。
斜阳散发着淡淡光芒，却无法照入奇特景象的内部，一切异象变化万千，谁能将其描述出来。
仙家遗留下来的景象真是可爱，而且此刻还有禅宗的来临。
瞳人照射之下，山谷的骨架显得森森然，明亮如皓月挂在寒梅之间。
险峻的山句被掀起像帘幕一样的水，如同无数颗真珠被收藏在苍崖之间。
猿猴无法啼叫，鸟儿也沉默无声，庞大的石头和枯木都被其摧毁。
达者即善用已达之道，灵机一动即得妙解，因此游览之行，何异登上蓬莱仙岛。
回头望去，那些浮躁追逐名利的人，日渐衰败，令人悲伤。

全文

总结：

这篇古文描绘了康王洞的壮丽景色，包括青山峻岭、飞桥天险、碧瓦楼阁等奇特景象，以及险句翻起的山谷水流和仙家遗象。文中通过对自然景观的描绘，展现了壮丽和神奇之处，并对名利虚荣的追求进行了批判，强调了达者能够融入自然，达到心灵的净化和解脱。

《康王洞呈同游讷禅师》这首诗以壮丽的自然景色和禅宗思想为主题，具有浓郁的山水意境和禅宗哲理。
诗人郭祥正以康王洞为背景，描写了壮丽的自然景色。诗中的康王洞是一个幽静清净的地方，没有尘埃，青山崭岩，水流环绕，给人以宁静和清新之感。飞桥百尺横跨险峻的山谷，仿佛通向天际，下面的山谷回荡着雷鸣般的谷响，形成了壮观的景象。
诗人提醒读者要超越物外物，超越凡俗的束缚，去领悟更深层次的真谛。东阜上的楼阁高耸入云，瓦片密密鳞次栉比，如同仙境一般。诗中出现的虹电、金云、斜阳等自然元素，烘托出奇妙的景象，使人感受到自然界的神奇变化。
接下来，诗人表现出禅宗的思想。他描述禅师的境界，禅师的瞳人照耀，如同明亮的月光照亮寒梅。禅师达到了超凡脱俗的境界，让人感受到他的神秘与力量。诗人还通过描写康王洞的景色，表达了禅宗的思想，即达即善用，用即妙，表达了人应该随顺自然，领悟禅宗的境界。
最后，诗人以对社会现实的反思，让人深感反思。他批评了那些只追求名利的人，认为他们如同蛀虫一样，虚度光阴。这与禅宗的思想形成鲜明的对比，强调了禅宗的价值观和精神境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者郭祥正介绍：🔈

郭祥正（一○三五～一一一三）（生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算），字功父（甫），自号醉吟居士，谢公山人、漳南浪士，当涂（今属安徽）人。据本集推知，约举仁宗皇佑五年（一○五三）进士，爲德化尉。神宗熙宁五年（一○七二）权邵州防御判官。六年，爲太子中舍，与江东路家便差遣，爲桐城令。後任签书保信军节度判官，未几弃官隐姑孰青山。元丰四年（一○八一）前後，通判汀州。五年，摄守漳州。七年，因事勒停。哲宗元佑三年（一○八八），起知端州。四年，致仕。卒年七十九（明嘉靖《太平府志》卷六）。祥正诗格俊逸似李白，同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。　郭... 查看更多>>