jiāo miào gē cí sì fēng shī yuè zhāng yà xiàn zhōng xiàn
郊庙歌辞 祀风师乐章 亚献终献 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 包佶 (bāo jí)

膋芗备,玉帛陈。
风动物,乐感神。
三献终,百神臻。
草木荣,天下春。

平平仄,仄仄平。
平仄仄,仄仄平。
○○平,仄平平。
仄仄平,平仄平。

liáo xiāng bèi , yù bó chén 。
fēng dòng wù , lè gǎn shén 。
sān xiàn zhōng , bǎi shén zhēn 。
cǎo mù róng , tiān xià chūn 。

郊廟歌辭 祀風師樂章 亞獻終獻

—— 包佶

膋薌備,玉帛陳。
風動物,樂感神。
三獻終,百神臻。
草木榮,天下春。

平平仄,仄仄平。
平仄仄,仄仄平。
○○平,仄平平。
仄仄平,平仄平。

liáo xiāng bèi , yù bó chén 。
fēng dòng wù , lè gǎn shén 。
sān xiàn zhōng , bǎi shén zhēn 。
cǎo mù róng , tiān xià chūn 。

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译文:
膋芗备,玉帛摆放整齐。
风吹动万物,带来愉悦的感受。
三次献上祭品,使百神得以抵达。
草木茂盛,世间充满春天的气息。

《祀风师乐章 亚献终献》赏析:
这首古诗由包佶创作,表达了祭祀风师的庄重之情。以下是对这首诗的赏析:
在这首诗中,诗人首先描述了祭祀的场景。他提到了膋芗备和玉帛陈,这表明祭祀的仪式非常隆重,所用的物品也非常珍贵。这种隆重和珍贵的仪式表明了诗人对祭祀的重视和尊敬。
接下来,诗人提到了风动物和乐感神,这暗示了祭祀的过程中风的力量和音乐的美妙。风被认为是自然界的一种神秘力量,而音乐则被认为能够感动神灵。这些元素增加了祭祀的庄严氛围。
最后,诗人提到了三献终和百神臻,意味着祭祀的目的是祈求神灵的庇佑和保佑。他还描述了草木荣,天下春,暗示着祭祀的结果将带来大地的繁荣和春天的气息。
整首诗通过生动的描写和象征性的语言,表达了诗人对祭祀仪式的敬意和对自然神秘力量的崇拜之情。这首诗可以被标签为宗教、祭祀、自然崇拜。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者包佶介绍:🔈

包佶,字幼正。天宝六年及进士第,累官谏议大夫。坐善元载贬岭南,刘晏奏起爲汴东两税使。晏罢,以佶充诸道盐铁轻货钱物使,迁刑部侍郎,改秘书监,封丹阳郡公。诗一卷。 包佶字幼正,包融之子。登天宝六载杨护榜进士第,累官至秘书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。 查看更多>>

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