jì zhōu cháo yì zhì lè táng qí èr
寄周朝议至乐堂 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 彭汝砺 (péng rǔ lì)

世味中人醉不醒,公归正似解人酲。
归云意思闲方见,瘦鹤精神老更清。
但与尧民时击壤,何须秦女会吹笙。
渊明已有归来赋,沮溺应容作耦耕。

仄仄平平仄仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shì wèi zhōng rén zuì bù xǐng , gōng guī zhèng sì jiě rén chéng 。
guī yún yì sī xián fāng jiàn , shòu hè jīng shén lǎo gèng qīng 。
dàn yǔ yáo mín shí jī rǎng , hé xū qín nǚ huì chuī shēng 。
yuān míng yǐ yǒu guī lái fù , jǔ nì yìng róng zuò ǒu gēng 。

抒情 咏志

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:
世间人沉迷于尘世的喧嚣,沉醉其中而无法清醒,而贤公归来却像是醒酒之人明白了解醉人之事。

归云退隐,心境悠闲,才能领悟其中深意,如同一只瘦弱的鹤,精神老迈却愈发清明。

只顾与尧时的百姓并肩耕耘,又何必与秦代的女子一同吹奏笙箫。

渊明早已有了《归来赋》,现在应该让那些颓废沉溺的人也开始勤劳起来,田地耕作成为他们的双耳之事。

总结:】该诗写道世俗人迷于浮世而难以自拔,贤人则懂得退隐,心境澄明。贤人勤勉耕耘,而不与沉湎于红尘的女子同流合污。诗人呼吁那些颓废之人应该早日改过自新,努力耕作,择善而从。

赏析:
彭汝砺的《寄周朝议至乐堂 其二》描述了世俗的宴乐氛围中,普通人陷于醉态无法清醒,而诗人看透其中虚幻,心随归云意闲,以瘦鹤的精神清爽之态示人。诗人自比尧时的贤者,感叹时光的变迁,不需要效仿秦时女乐的奢华,只需奉献真诚与智慧,实践务农之道,与深明大义的渊明同心协力。这首诗抒发了诗人对纷扰世事的冷眼旁观和对高尚品质的向往。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到彭汝砺写的《寄周朝议至乐堂》系列:

本文作者彭汝砺介绍:🔈

彭汝砺(一○四二~一○九五),字器资,饶州鄱阳(今江西波阳)人。英宗治平二年(一○六五)进士,授保信军推官,武安军掌书记。神宗熙宁初,召爲监察御史里行。元丰初,出爲江西转运判官,徙提点京西刑狱。哲宗元佑二年(一○八七),爲起居舍人,逾年迁中书舍人。以言事落职知徐州,旋加集贤殿修撰,入权兵、刑二部侍郎,进吏部尚书。因刘贽事出知江州,绍圣二年(一○九五)正月,召爲枢密都承旨,未及赴而卒(《名臣碑传琬琰集》中集卷三一曾肇《彭待制汝砺墓志铭》),年五十四。着有《易义》、《诗义》及诗文五十卷(《宋史·艺文志》着录四十卷),已佚。後人收辑遗诗爲《鄱阳集》十二卷,编次多舛误重复。《宋史》卷三四六有传。彭汝... 查看更多>>

彭汝砺的诗:

相关诗词: