jì xú shī lì qí èr
寄徐师利 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释守卓 (shì shǒu zhuó)

迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。
八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。

jì zài shì tú xīn le le , liǎng quán fāng xiǎn zhàng fū ér 。
bā fēng jìn rù zhē nà jìng , mì jué hé láo wèn zǔ shī 。

寄徐師利 其二

—— 釋守卓

迹在世途心了了,兩全方顯丈夫兒。
八風盡入遮那境,秘訣何勞問祖師。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。

jì zài shì tú xīn le le , liǎng quán fāng xiǎn zhàng fū ér 。
bā fēng jìn rù zhē nà jìng , mì jué hé láo wèn zǔ shī 。

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译文:
迹象在人生的旅途中心意明了,两全的方式彰显了丈夫儿的品质。
八种世俗的诱惑都在被覆盖的境地中消散了,秘密的诀窍何需询问祖师。
总结:这句话讲述了一个人在人生的旅途中心灵明悟,表现出丈夫儿的品质。他已经超越了世俗的八种诱惑,达到了一种境地,不再需要向祖师求教秘密的诀窍。

赏析:: 这首诗是释守卓创作的《寄徐师利 其二》。诗中表达了一种清晰的心境,强调了坚定的信仰和内心的宁静。
首先,诗人提到“迹在世途心了了”,意味着他对世俗的一切已经看得很清楚,心境非常明朗。这可能与佛教思想有关,强调超越世俗的追求和内心的平静。
接下来,诗句“两全方显丈夫儿”表达了诗人将信仰和世俗生活相结合的态度。他认为,只有在内心保持坚定的信仰,才能在世界中做到“两全”,即在精神和物质上都有所获得。
诗中还提到“八风尽入遮那境”,这里的“遮那”可能指的是禅宗中的一种境界,意味着彻底的解脱和觉醒。八风代表了各种外部诱惑和困扰,诗人似乎在强调通过信仰和修行,可以远离这些干扰,达到一种高度的精神境界。
最后两句“秘诀何劳问祖师”,表达了诗人对信仰的坚定,他认为信仰的真谛无需向别人请教,而是要通过自己的实践和领悟来体验和理解。
标签: 宗教哲学、内心坚定、信仰与世俗。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释守卓介绍:🔈

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,爲南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷,散见... 查看更多>>

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