jí xū guān liú tí zài yuè chí xiàn guō nán mén wài 。 ○ yòu zuò 《 yù yún dòng qiáo yè tí shí bì 》
集虚观留题（在岳池县郭南门外。○又作《寓云洞桥夜题石壁》） 🔈
青蛇炼影月（一作「就自」）徘徊，夜静云间尚未（一作「开向此」）来。
应是有人新换骨，暂留踪迹到天台。
（《舆地纪胜》一六五《广安军·仙释》。
《古今图书集成·职方典》六○二《顺庆府部》。
又一二七○《辰州府部》）。
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青蛇煉影月（一作「就自」）徘徊，夜靜雲間尚未（一作「開向此」）來。
應是有人新換骨，暫留蹤跡到天台。
（《輿地紀勝》一六五《廣安軍·仙釋》。
《古今圖書集成·職方典》六○二《順慶府部》。
又一二七○《辰州府部》）。
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译文：
青蛇在月光下蜿蜒游走，夜晚静谧，云彩之间还未显现。
看来有人换了新的身躯，暂时留下痕迹来到天台。
（引自《舆地纪胜》第165篇《广安军·仙释》。
《古今图书集成·职方典》第602页《顺庆府部》。
另一条来源于1270年的《辰州府部》）。
赏析：
这首诗《集虚观留题（在岳池县郭南门外。○又作《寓云洞桥夜题石壁》）》是吕岩创作的，表现了一幅宁静而神秘的山林夜景。诗中以一只青蛇炼影的场景作为背景，将自然景观与仙境幻想相结合，令人感受到一种超脱尘世的意境。
首句“青蛇炼影月徘徊”描绘了一只青蛇在明亮的月光下，仿佛在炼制它自己的身影，这一景象既神秘又奇幻，让人感受到自然界的神秘力量。
接着诗人写到“夜静云间尚未来”，表现了夜晚的宁静和云层的遮挡，强化了诗中的幻想氛围，似乎这只青蛇炼影的场景只出现在特定的时刻，增加了仙境的感觉。
第三句“应是有人新换骨”引入了更多的神秘元素，似乎在暗示这只青蛇正在进行某种变化，可能是仙人或者神兽的转化，而这一变化却是瞬间的，只留下了一时的踪迹。
最后一句“暂留踪迹到天台”将整首诗点题，表明这个神秘景象发生在天台，又暗示了仙境的存在。整首诗通过精彩的意象和隐晦的语言，成功地创造出了一种幻想、神秘和超脱尘世的氛围，让人产生联想和遐想。
吕岩的诗：
相关诗词：
题游息洞（题拟） (tí yóu xī dòng tí nǐ )
所乐非吾独，人人共此情。
往来三伏里，试酌一泓清。
（见民国廿七年刊朱汝珍纂《阳山县志》卷十七《金石》）（按：《阳山县志》录《陆志》云：「右诗字大一寸五分，在游息洞口石壁。
」）。
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养生铭（《悦心集》题作《摄生咏》） (yǎng shēng míng 《 yuè xīn jí 》 tí zuò 《 shè shēng yǒng 》 )
怒甚偏伤气，思多太损神。
神疲（《悦心集》作「虚」）心易役，气弱病相侵。
勿被（《悦心集》作「使」）悲懽（《悦心集》作「观」）极，当令饭（《悦心集》作「饮」）食均。
再三防夜醉，第一戒晨嗔。
亥（《悦心集》作「夜」）寝鸣云（《悦心集》作「雷」）鼓，（《悦心集》注：「谓叩齿。
」）寅（《悦心集》作「晨」）兴潄玉津。
（《悦心集》注：「谓燕唾。
」）妖邪（《悦心集》作「神」）难犯己，精气自全身。
若要无诸（《悦心集》作「百」）病，常当节五辛。
安神直悦乐，惜气保和纯。
寿夭休论（《悦心集》作「言」）命，修行本在人。
若能（《悦心集》作「时时」）遵此理，平地可朝真。
（旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
）。
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留题云门（一作「秦望山」） (liú tí yún mén yī zuò 「 qín wàng shān 」 )
绝顶高峯（一作「山」）路不分。
岚烟（一作「烟岚」）长锁绿苔纹。
弥猴推落临（一作「悬」）崖石。
打破（一作「落」）下方遮日云。
（《万首唐人绝句》十一、《古今图书集成·山川典》一○五《秦望山部》）（北宋孔延之编《会稽掇献总集》卷六已收此诗。
）。
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琼振二州人（题拟） (qióng zhèn èr zhōu rén tí nǐ )
跳石牛骨碌，好笑又（《武英殿聚珍版丛书》本《岭表录异》无「又」字）好哭。
（见《太平御览》卷九○○引刘恂《岭表录异》）。
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偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十四 (jì sòng bìng xù ○ xù wèi nán yuè qí jǐ zhuàn wǔ shí sì)
未了及（《祖堂集》卷八作「之」）时亲遍礼，不须（《祖堂集》作「应」）端坐守清贫。
直似罗睺罗（《祖堂集》作「行」）密行，争（《祖堂集》作「岂」）如迦叶不闻闻。
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洞真观（在酃县北） (dòng zhēn guān zài líng xiàn běi )
玉洞瑶坛长冷落，真虚崖窦色常新。
可怜城里悠悠者，不识潇湘四季春。
（同治《湖南通志》二三九《方外志·寺观》）。
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永嘉怀古（题一作《石门山》） (yǒng jiā huái gǔ tí yī zuò 《 shí mén shān 》 )
永嘉东南尽，□袒《青田志》（作「倚棹」。
）皆可究。
帆引沧海风，舟□（《青田志》作「沿」。
）缙云溜。
羣瞐何隐磷，万□（《青田志》作「物」。
）更森秀。
地气冬转暄（一作「暝」）瞑（一作暄。
）氛阴改昼。
缅懅谢康乐，□（《青田志》作「伊」，一作「夙」。
）昔兹为寿（《青田志》作「守」。
）逸兴满云林，清词（一作「诗」。
）冠宇宙。
尝游石门里，□□（《青田志》作「胜践」。
）宛如旧。
峭壁苔藓浓，悬崖（一作「岩」。
）风雨骤。
岩隈□（《青田志》作「余」。
）灌莽，□□（《青田志》作「壁畔」。
）空泉甃。
物是人已非，瑶潭凄□□（《青田志》作「怀独漱」。
）（〖1〗案石刻诗前原署「诸暨县令郭密之」七字。
〖2〗附《□使永嘉经谢公石门山作》一首〖《全唐诗》题作《永嘉经谢公石门山作》〗：「绝境〖《全唐诗》作「绵境」〗经耳目，未曾〖《全唐诗》、《青田志》并作「尝」〗旷跻登。
一窥石门险，载〖《全唐诗》作再〗涤心神懵。
洞壑閟金涧，
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武林石桥亭 (wǔ lín shí qiáo tíng)
山断石为桥。
（见宋施谔撰《淳佑临安志》残本卷八）（按：影宋蜀刻《张承吉文集》卷八《题天竺寺》有此句。
）。
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题惠山寺诗（幷序） 读惠山若冰师诗集因题古院（一作「故园」）五首（前三首《全唐诗》已收） 二 (tí huì shān sì shī bìng xù dú huì shān ruò bīng shī shī jí yīn tí gǔ yuàn yī zuò 「 gù yuán 」 wǔ shǒu qián sān shǒu 《 quán táng shī 》 yǐ shōu èr)
常闻凿洞碑，此立为冰师。
意刻山泉解，功深造化疑。
碧云终一谢，飞锡久无期。
惆怅人间世，空传乐府词。
（元《无锡县志》卷四上《辞章咏歌》、又明《弘治无锡县志》二八《词章》）。
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题祝融峯（句） (tí zhù róng fēng jù )
开云四边尽，浮世一齐低。
（《五代诗话》七引《青琐集》）（〖1〗见《青琐高议前集》卷九。
栖岩，疑为栖蟾之误。
《全唐诗》卷八四八收其南岳诗多首。
）。
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