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jì sòng yī bǎi èr shí sān shǒu qí yī ○ ○
 偈颂一百二十三首 其一○○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释普度 (shì pǔ dù) 。

见身无实是佛见，了心如幻是佛了。
了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
坐底坐，立底立。
触目遇缘，更非他物。

仄平平仄仄仄仄，○平○仄仄仄○。
○仄平平仄仄○，平平仄仄平平仄。
仄仄仄，仄仄仄。
仄仄仄○，○平平仄。

jiàn shēn wú shí shì fó jiàn ， le xīn rú huàn shì fó le 。
liǎo de shēn xīn běn xìng kōng ， sī rén yǔ fó hé shū bié 。
zuò dǐ zuò ， lì dǐ lì 。
chù mù yù yuán ， gèng fēi tā wù 。

偈頌一百二十三首 其一○○

—— 釋普度

見身無實是佛見，了心如幻是佛了。
了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
坐底坐，立底立。
觸目遇緣，更非他物。

仄平平仄仄仄仄，○平○仄仄仄○。
○仄平平仄仄○，平平仄仄平平仄。
仄仄仄，仄仄仄。
仄仄仄○，○平平仄。

jiàn shēn wú shí shì fó jiàn ， le xīn rú huàn shì fó le 。
liǎo de shēn xīn běn xìng kōng ， sī rén yǔ fó hé shū bié 。
zuò dǐ zuò ， lì dǐ lì 。
chù mù yù yuán ， gèng fēi tā wù 。

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译文：

见到身体没有真实的存在就是佛法的观点，领悟心灵如同幻象一样即为理解佛法。领悟身心的本性是空的，这样的人与佛有何不同。无论是坐着还是站立，都是无关紧要的。当遇到眼前的事物和情境，不需要追求其他外在的东西。
这首诗总结：了佛法中的一些核心思想，强调了身体和心灵的虚无，以及通过领悟本性空性可以达到佛的境界。诗中还表达了不执着于姿势，以及专注于眼前的事物的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释普度介绍：🔈

释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，後参无得通禅师得法。理宗淳佑初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隠景德禅寺，终於径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。　释普度诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编爲一卷。辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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