jì sòng shí yī shǒu qí wǔ
偈颂十一首 其五 🔈
今朝四月初一,即辰孟夏渐热。
伏惟大衆增休,各各眼横鼻直。
若谓世谛流通,燋盘重添艾灸。
若作佛法商量,瞎汉扶篱摸壁。
还相委悉麽,只为分明极。
平平仄仄平仄,仄平仄仄仄仄。
仄平仄仄平平,仄仄仄○仄仄。
仄仄仄仄平平,○平○平仄仄。
仄仄仄仄平○,仄仄平平仄仄。
平○仄仄○,仄平○平仄。
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译文:
今天是四月初一,即辰孟夏渐热。伏惟大家都增添了闲暇,每个人都显得精神抖擞,神情自信。如果说世间的事物变幻莫测,疾病再次增加,那就如同燋盘加重了艾灸一般。如果以佛法为讨论对象,愚昧无知的人只是在扶篱摸壁,一无所得。大家相互交流沟通,只是为了让事物的真相更加清晰明了。
总结:全文:文章以描写当下的时间、气候和人们的状态为起始,然后通过比喻,表达了世间事物的不稳定性和疾病的复发。接着提到以佛法为话题的讨论中,有些人却没有真正理解其含义。最后,强调相互交流沟通的重要性,以求对事物真相有更清晰的认识。
《偈颂十一首 其五》赏析:
这首诗是释了演创作的,以禅宗文学为特点,探讨了一些禅宗的思想和修行。以下是对这首诗的赏析:
这首诗的背景是四月初一,即夏天渐渐来临,天气渐热。诗人以此为引子,借夏天的变化来探讨禅宗思想。
首先,诗人提到“伏惟大衆增休”,意味着在夏天来临之际,人们感受到一种宁静与安宁,这可以视为内心的宁静与解脱,与禅宗修行的目标相符。
然后,诗人谈到了“世谛流通”和“佛法商量”,这表达了对于世俗与禅宗的对比。世俗的忙碌被形容为“燋盘重添艾灸”,而追求佛法的人却被描绘成“瞎汉扶篱摸壁”,强调了禅宗修行的不同之处。
最后,诗中提到“还相委悉麽”,强调了在禅宗修行中追求的“分明极”,即觉悟的境界。这种境界是一种超越世俗的智慧,让人能够看到事物的本质,超越表面现象。
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释了演的诗:
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