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己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午斋宿致城隍清源渠渡龙君嶅山五神于州宅以祷始至雨洗尘自是间微雨辄随止旱气转深苗且就槁要神弗获某忧惧不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申祷於庭未移顷雨大挚旄穉呼舞皆曰神之赐也某既拜贶 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 牟巘 (mù yǎn)

眼前物意颇昭苏,未省郊原遍也无。
更觅洗车三日雨,普教大地活焦枯。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

yǎn qián wù yì pō zhāo sū , wèi shěng jiāo yuán biàn yě wú 。
gèng mì xǐ chē sān rì yǔ , pǔ jiào dà dì huó jiāo kū 。

动物

己巳秋七月不雨人心焦然乃戊午齋宿致城隍清源渠渡龍君嶅山五神于州宅以禱始至雨洗塵自是間微雨輒隨止旱氣轉深苗且就槁要神弗獲某憂懼不知所出越癸亥日亭午率郡僚吏申禱於庭未移頃雨大摯旄穉呼舞皆曰神之賜也某既拜貺又明日以神歸念無爲神報者乃作送神之詩七章以侈神功且又以祈焉 其六

—— 牟巘

眼前物意頗昭蘇,未省郊原遍也無。
更覓洗車三日雨,普教大地活焦枯。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

yǎn qián wù yì pō zhāo sū , wèi shěng jiāo yuán biàn yě wú 。
gèng mì xǐ chē sān rì yǔ , pǔ jiào dà dì huó jiāo kū 。

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译文:

眼前的景物意境相当显著美好,还未经历田园间的一片草木茂盛。
更加期盼寻觅了三天的洗车雨,普遍滋润着大地,唤醒了干枯焦黄的生命。

总结:

诗人以自然景物为题材,描绘了眼前的景物美好,然而田园风光却未在视野中。诗人渴望洗车雨的降临,使大地重新焕发生机,将干涸的景象焦枯一新。通过描绘自然景观,抒发了对生命复苏的期盼与渴望。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者牟巘介绍:🔈

牟巘(一二二七~一三一一),字献甫,一字献之,学者称陵阳先生,井研(今属四川)人,徙居湖州(今属浙江)。以父荫入仕,曾爲浙东提刑。理宗朝,累官大理少卿,以忤贾似道去官。恭宗德佑二年(一二七六)元兵陷临安,即杜门不出,隠居凡三十六年,卒年八十五。有《陵阳集》二十四卷(其中诗六卷)。事见《宋元学案》卷八○,清光绪《井研县志》卷三一有传。 牟巘诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清乾隆十二年周永年刻《陵阳先生集》(简称周本)、清抄本(藏北京图书馆)。底本诗集外之诗及新辑集外诗附於卷末。 查看更多>>

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