jí shì yǒu gǎn zài yòng qián yùn èr shǒu qí èr
即事有感再用前韵二首 其二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 程俱 (chéng jù)

回首中原叹黍离,山河无复旧城池。
安知七宝轮王境,顿作天人现五衰。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

huí shǒu zhōng yuán tàn shǔ lí , shān hé wú fù jiù chéng chí 。
ān zhī qī bǎo lún wáng jìng , dùn zuò tiān rén xiàn wǔ shuāi 。

即事有感再用前韻二首 其二

—— 程俱

回首中原歎黍離,山河無復舊城池。
安知七寶輪王境,頓作天人現五衰。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

huí shǒu zhōng yuán tàn shǔ lí , shān hé wú fù jiù chéng chí 。
ān zhī qī bǎo lún wáng jìng , dùn zuò tiān rén xiàn wǔ shuāi 。

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译文:
回首中原,感叹黍离,指的是远离中原的田园风光令人叹息。山河已不再有旧时的城池和景象。
但谁能知晓七宝轮王的境界,突然间显现出来,超越凡人的五衰之境。
总结:这句古文表达了对中原田园景色的怀念,以及出现神秘现象的奇妙景象。

赏析:: 这首诗《即事有感再用前韵二首 其二》由程俱创作,表达了对时局变迁和世事沧桑的感慨。诗中回首中原,黍离山河已不复旧时的辉煌城池,诗人感叹时光如梭,一切都已经改变。他提到“七宝轮王境”,可能指的是佛教中的一些神秘概念,暗示了人生的转变和灵性的觉醒。最后两句“顿作天人现五衰”,意味着诗人感悟到人生五衰,生老病死皆是不可避免的宿命。整首诗以古典的辞令和哲理思考,表达了对世界变迁和人生无常的深切感慨。
标签: 思考人生、哲理、变迁

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者程俱介绍:🔈

程俱(一○七八~一一四四),字致道,衢州开化(今属浙江)人。哲宗绍圣四年(一○九七),以外祖荫补苏州吴江县主簿,监舒州太湖盐场,以上书论事罢。徽宗政和元年(一一一),起知泗州临淮县,官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎,未几出管勾岱岳观。宣和二年(一一二○),赐上舍上第。三年,除礼部员外郎,以病告归。高宗建炎三年(一一二九),自太常少卿知秀州,金兵据临安,弃城退保华亭。绍兴元年(一一三一),爲秘书少监,上《麟台故事》五卷,擢中书舍人。二年,因言事爲言官论弃秀州事,罢职求举江州太平观。秦桧当政,诏除集英殿修撰、徽猷阁待制,皆不赴。十四年,卒,年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》(四... 查看更多>>

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