hǎi shàng chū huán zhì nán yuè jì fāng guǎng shǒu zuò
海上初还至南岳寄方广首座 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

天风吹笑落人间，白髪新从死地还。
往事暗惊如昨梦，此生重复见名山。
倦禅想见堆危坐，知法应抛放纵闲。
初嚼芳鲜动诗思，一篇先寄倩君删。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

tiān fēng chuī xiào luò rén jiān ， bái fà xīn cóng sǐ dì huán 。
wǎng shì àn jīng rú zuó mèng ， cǐ shēng chóng fù jiàn míng shān 。
juàn chán xiǎng jiàn duī wēi zuò ， zhī fǎ yìng pāo fàng zòng xián 。
chū jiáo fāng xiān dòng shī sī ， yī piān xiān jì qiàn jūn shān 。

海上初還至南嶽寄方廣首座

—— 釋德洪

天風吹笑落人間，白髪新從死地還。
往事暗驚如昨夢，此生重復見名山。
倦禪想見堆危坐，知法應抛放縱閑。
初嚼芳鮮動詩思，一篇先寄倩君刪。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

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译文：
天风吹笑落人间，白发重新从死地归来。
过去的事情暗自惊奇，仿佛昨夜的梦境，此生再次重游名山。
疲倦的禅心想要见到那些高峰上危险地坐着的人，懂得佛法的人应该抛弃放纵而过上闲适自在的生活。
初次品尝到芬芳美味，引发了诗意的思绪，这首诗先寄给亲爱的朋友，请他加以删减润色。
全文总结：这首诗以自然景物和人生境遇为表达对象，描述了风吹拂笑声落在人间，白发重新从死亡之地归来的情景。回忆往事让人惊奇，仿佛昨夜梦中所见，此生再次游历名山。诗人倦怠禅修，渴望与高人共坐，同时呼吁懂得佛法的人应该抛弃放纵而过上自在闲适的生活。在品尝到美味的食物时，激发了诗人的创作灵感，因此将这篇诗先寄给朋友，请他进行润色和修改。

《海上初还至南岳寄方广首座》赏析：
这首诗由释德洪创作，表达了诗人重返南岳寺的心情。以下是赏析：
德洪首先用“天风吹笑落人间”来形容自己的归来，天风轻盈地吹拂，仿佛在欢迎他回到人间。这里用“笑”字增添了一种轻松和愉悦的氛围，似乎在暗示德洪对重回人世的喜悦之情。
接下来的两句“白髪新从死地还。
往事暗惊如昨梦”描绘了作者过去的经历，他曾经历过一段时间的离世，然后再次回到世间。这种经历使得他对往事感到如同昨夜的梦境一般模糊而遥远。这里的表现手法巧妙，通过对比生死的变化，强调了时光的流逝和生命的脆弱。
在下一句“此生重复见名山”，德洪表达了对再次来到南岳寺的珍视和重视，他意识到这是一次难得的机会，重新来到这座名山，有可能改变他的生命轨迹。
诗的后半部分提到了禅宗修行的主题，“倦禅想见堆危坐，知法应抛放纵闲”。这里诗人提到他对于禅宗的追求和思考，希望在修行中能够更深刻地领悟法则，抛弃世俗的放纵，达到更高的境界。
最后一句“初嚼芳鲜动诗思，一篇先寄倩君删”表示德洪在寺中品味着自然的美好，激发了他的诗意灵感，他将这篇诗寄给友人，希望友人能够加以润色。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>