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gōng jiān èr chán rén gān yù huò qiú sòng qí yī
 恭监二禅人干浴镬求颂 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

大冶熔金入范看，不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通身眼，浄放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐，檀那相助许投干。
底心试问楞严友，道契圆通只个般。

仄仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平仄仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

dà yě róng jīn rù fàn kàn ， bù xián kǒu kuò dù pí kuān 。
dé lái miào chù tōng shēn yǎn ， jìng fàng guāng míng chì ròu tuán 。
nà zǐ luò chéng jù shòu cì ， tán nà xiāng zhù xǔ tóu gān 。
dǐ xīn shì wèn léng yán yǒu ， dào qì yuán tōng zhī gè bān 。

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译文：
大冶熔金，入范看，不嫌口阔肚皮宽。
得来妙触通达身眼，洁净放光明赤肉团。
衲子落成俱受赐，檀那相助许投干。
底心试问楞严友，道契圆通只有这样。
全文总结：
这篇古文描述了一位修行者的境界。他像熔化金子一样，消除内心杂念，心胸宽广。他获得了奇妙的触摸，洞察力得到开发，内心光明普照，就像红色的肉团一样明亮。他接受了僧侣的供养，也得到善心人的慷慨帮助。在他心灵的深处，他试问悟道的朋友们，领悟到道义的圆融，只有这样才能达到圆满境界。

赏析：
这首诗是释正觉所作，描述了二禅人在干浴镬中修行的情景。诗中以熔金入范为开篇，突显修行者对苦行的豁达态度。“不嫌口阔肚皮宽”一句，彰显了修行者对苦行的接纳和勇往直前的精神风貌。接着描述了修行者在修行中获得的境界，妙触通身眼，光明赤肉团，展现了心境的纯净和视界的通透。诗的下部描述了修行者得到檀那的供养，以及底心的问询和追求。最后一句“道契圆通只个般”表达了修行者对于圆通境界的追求，以及对般若智慧的探寻。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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