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fèng hé yù zhì dú táng shū qí yī
 奉和御制读唐书 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 夏竦 (xià sǒng) 。

天祚文皇德，元成雅道施。
纳忠裨阙政，偃革致昌期。
宴喜刀方解，人亡监遽隳。
数行遗奏在，犹可动神祗。

平仄平平仄，平平仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

tiān zuò wén huáng dé ， yuán chéng yǎ dào shī 。
nà zhōng bì quē zhèng ， yǎn gé zhì chāng qī 。
yàn xǐ dāo fāng jiě ， rén wáng jiān jù huī 。
shù xíng yí zòu zài ， yóu kě dòng shén zhī 。

奉和御製讀唐書 其一

—— 夏竦

天祚文皇德，元成雅道施。
納忠裨闕政，偃革致昌期。
宴喜刀方解，人亡鑑遽隳。
數行遺奏在，猶可動神祗。

平仄平平仄，平平仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

tiān zuò wén huáng dé ， yuán chéng yǎ dào shī 。
nà zhōng bì quē zhèng ， yǎn gé zhì chāng qī 。
yàn xǐ dāo fāng jiě ， rén wáng jiān jù huī 。
shù xíng yí zòu zài ， yóu kě dòng shén zhī 。

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译文：
天祚文皇德，指的是天命赐予的君主，具备卓越的文德。元成雅道施，意味着秉持着高尚的道德，推行着优雅的治理。

纳忠裨阙政，表示接纳忠良，以辅助政务，修正错误之处。偃革致昌期，意味着放下武器，追求安定繁荣的时代。

宴喜刀方解，暗指有人死亡，监守自盗的局势瞬间崩溃。人亡监倏隳，人去监狱瞬间破碎。

数行遗奏在，虽然只留下几行诗篇，却能够动摇神灵。这句话意味着这些诗句所包含的内容足以引起神灵的动容。

综合全诗来看，表达了一位具备卓越德行和治理能力的君主，纳贤任能，致力于国家的繁荣和安定。然而，即使是在君主光辉的统治下，也有时刻的动荡和危机，但是即便只有寥寥数行的遗闻，仍然能够震撼神灵的存在。

这首诗《奉和御制读唐书 其一》是夏竦创作的，他通过这首诗表达了对当时天子的称赞和对盛世盛政的赞美。下面是对这首诗的赏析：
这首诗通过古典的文言文表达了对当时皇帝的崇敬之情。诗人首先称颂了皇帝的德行和治理之道，以“天祚文皇德”来形容皇帝的德行光耀天下。接着，诗人提到皇帝纳忠臣之言，废弃了不当的政策，表现了皇帝明察秋毫、修正政策的能力。
诗中还表达了对宴会的喜悦，但同时也提到了监察官员的不慎失职，使得一些事项受到了疏忽。这一部分反映了官场中权谋和政治斗争的一面。
最后，诗人提到一些遗留下来的文件和记录，这些记录仍然可以激发人们的敬意，启发后人，表现出历史文化的传承与延续。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到夏竦写的《奉和御制读唐书》系列：

本文作者夏竦介绍：🔈

夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，後举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。历知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇佑三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。谥文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。　夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清乾隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《... 查看更多>>

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