fén yáng shí zhì tóng zhēn èr shǒu qí yī
汾阳十智同真二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

十智同真面目全,於中一智是根源。
如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shí zhì tóng zhēn miàn mù quán , wū zhōng yī zhì shì gēn yuán 。
rú jīn yào jiàn fén yáng lǎo , pī pò sān xuán zuò liǎng biān 。

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译文:
十智都指向同一个真面目,其中有一智是根本。
现在想要拜访汾阳老师,破开三玄,探寻两边的奥秘。
全文总结:这段古文提到了十智指向同一个真面目的观念,其中一智被认为是根本。同时,表达了对汾阳老师的敬仰,希望能够得到他的指导,了解深奥的道理。同时,提到了破开三玄、探寻两边的意向,暗示探索更深的哲理和境界。

赏析:: 释德洪的《汾阳十智同真二首 其一》以深奥的智慧为主题,表达了十种智慧都归于真实的观念。诗中通过引用"十智同真",强调了所有智慧最终通向一个真实的归宿。作者用简练而富有哲理的语言,表达了超越世俗认知,追求真实与智慧的追求。而最后两句"如今要见汾阳老,劈破三玄作两边"则意味着要领悟深奥智慧,需要突破常人的局限,洞悉三玄(生、住、灭)的本质,以此为两边,达到智慧的彼岸。
标签: 智慧、真实、超越

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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