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fǎng qīng shǒu zuò guān qiáng wēi èr shǒu qí èr
 访清首座观蔷薇二首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王庭珪 (wáng tíng guī) 。

花开花落春何在，宴坐高僧总不知。
空色难谩禅伯眼，蔷薇应待老夫诗。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄平仄仄，平平仄仄仄平平。

huā kāi huā luò chūn hé zài ， yàn zuò gāo sēng zǒng bù zhī 。
kōng sè nán màn chán bǎi yǎn ， qiáng wēi yìng dài lǎo fū shī 。

訪清首座觀薔薇二首 其二

—— 王庭珪

花開花落春何在，宴坐高僧總不知。
空色難謾禪伯眼，薔薇應待老夫詩。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄平仄仄，平平仄仄仄平平。

huā kāi huā luò chūn hé zài ， yàn zuò gāo sēng zǒng bù zhī 。
kōng sè nán màn chán bǎi yǎn ， qiáng wēi yìng dài lǎo fū shī 。

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译文：
花儿开放和凋谢，春天在何处呢？虽然宴坐在高僧身旁，却总是不知道。空无一物的世界很难蒙骗禅僧的眼睛，而蔷薇花则需要等待老夫的诗来描绘它的美丽。
总结：这首诗表达了花开花落、春天来去的无常之象。高僧虽然坐在宴会中，却超然物外，洞察空无的真相。而诗人自谦老夫之称，愿以诗歌赋予蔷薇花更多美好意象。诗人以深邃的意境，道出了人生的无常和自然之美。

这首诗《访清首座观蔷薇二首 其二》是王庭珪创作的，它表达了蔷薇花开花落、时光匆匆的主题，同时也反映了人生的无常和禅宗的思考。
在诗中，作者首先描述了蔷薇花的开放与凋谢，强调了春天的短暂。这种季节的转变让人们感到不禁惋惜，仿佛宴坐高僧，却不知春天已经悄然而逝，这是一种对时光流逝的无奈和感叹。
接下来，诗人提到了“空色难谩禅伯眼”，这句话表达了禅宗中的思考。禅宗强调觉悟和超越世俗的境界，而“空色”则是禅宗中的核心概念，指的是世界的虚幻和空无。这里作者似乎在暗示，尽管禅宗教义高深，但对于普通人来说，领悟禅宗的真谛却是困难的，就如同难以触摸禅僧的内心。
最后两句“蔷薇应待老夫诗”表明了作者对蔷薇的情感和态度。他似乎希望蔷薇能够等待他的诗歌，将这些瞬间的美丽永远地留存在诗中，成为永恒的存在。
标签:
写景、禅宗思考、人生无常、诗歌创作

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者王庭珪介绍：🔈

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，... 查看更多>>

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