ěr shí dà shì yǔ zhū dì zǐ zhòu yè sī wéi guān chá zì xīn shēng ér bù shēng miè ér bù miè zhǐ xī pān yuán rén fǎ xiàng jì shì wèi jiě tuō nǎi zuò wǔ zhāng cí yuē yī
尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 一 🔈
一更始，心香遍界起。
敬礼无上尊，心心已无已。
。
仄○仄，平平仄仄仄。
仄仄平仄平，平平仄平仄。
？？？？？？。
一更始，心香遍界起。
敬禮無上尊，心心已無已。
。
仄○仄，平平仄仄仄。
仄仄平仄平，平平仄平仄。
？？？？？？。
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译文：
【全诗翻译】
一更始，心中的香气充满世界四方。
恭敬地向无上尊贵敬礼，心中的虔诚之情无尽无已。
。
【全诗总结：】
这首诗以“更始”为开篇，表达了心中的香气遍布天地的意象。接着，诗人表现出对无上尊贵的崇敬之情，形容他心中的虔诚不断流淌，永无止境。整首诗抒发了作者内心对崇高存在的崇敬和敬畏之情。
赏析：
这首古诗《尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 一》由傅翕创作，表达了禅宗的思想，强调内心觉悟和解脱的境界。以下是对这首诗的赏析：
这首诗开篇以“一更始”四个字，表明了一个新的开始，这个开始伴随着“心香遍界起”的描绘，似乎是心灵的一次启发和净化。作者通过“心心已无已”的表述，强调心灵在这个境界下已经超越了种种世俗的束缚，达到了一种超越时空和界限的状态。
在这首诗中，作者运用了一系列的对仗和修辞手法，如“敬礼无上尊，心心已无已”。这种对仗不仅增强了诗歌的音韵美，还强调了心灵的尊崇和清净。诗人似乎在呼唤读者要像“尔时大士”一样，不断思维观察自己的内心，摆脱世俗的纷扰，追求内心的安宁和解脱。
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