dōng xuān qín shì ér zǐ yí
东轩琴示儿子沂 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：姚孝锡 (yáo xiào xī) 。

古人无复见，但有东轩琴。
一鼓高山操，因窥古人心。
正声久沈埋，俚耳喧哇淫。
正可自怡悦，不须求赏音。

仄平平仄仄，仄仄平平平。
仄仄平平仄，平平仄平平。
平平仄仄平，仄仄平平平。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。

gǔ rén wú fù jiàn ， dàn yǒu dōng xuān qín 。
yī gǔ gāo shān cāo ， yīn kuī gǔ rén xīn 。
zhèng shēng jiǔ shěn mái ， lǐ ěr xuān wā yín 。
zhèng kě zì yí yuè ， bù xū qiú shǎng yīn 。

翻译赏析注音对照

收藏
做笔记

🐒

译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇

🔈

译文：

古人已不复现世间，但东轩琴却尚在。
一曲高山操，因此窥见古人的心意。
正统的音律久已湮没，粗俗的音乐声此起彼伏，荒淫无度。
此时正可自我怡悦愉悦，无需寻求他人的赏识声音。

总结：

此诗表达了古人已逝，但东轩琴依然留存的情景。诗人通过一曲高山操琴，感悟古人的心境。然而，正统的音律已渐渐消失，而世间却充斥着粗俗荒淫的声音。诗人认为此时应自我欣慰，不需追求他人的赞赏。这首诗借琴喻古人的精神，通过音乐反衬时世之不和谐，寄寓了诗人对纯正文化的怀念和对当下混乱时局的反思。

赏析：这首诗是姚孝锡的《东轩琴示儿子沂》，通过琴音的表达，传达出了古人传统音乐的魅力和精神内涵。诗中诗人的琴位于东轩，已经久远，古人已不再存在，但琴仍在发声。这表现了音乐传承的魅力和琴音的持久力。
第一句 "古人无复见，但有东轩琴" 表示古人已不再存在，但他们的音乐作品仍然传承下来，让后人可以通过琴音感受到古人的情感和思想。
第二句 "一鼓高山操，因窥古人心" 强调了琴音的高山操，意味着琴音高远、激昂，让人仿佛能窥见古人的内心世界，感受到他们的情感和抱负。
第三句 "正声久沈埋，俚耳喧哇淫" 意味着正统的音乐一度被埋没，而一些低俗的音乐却喧闹淫乱。这反映了诗人对传统文化的担忧和呼吁。
最后一句 "正可自怡悦，不须求赏音" 告诉我们，真正的美好音乐应该自我满足，不需要追求别人的认可和赏识，而是通过音乐的享受来获得满足。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者姚孝锡介绍：🔈

姚孝锡（一○九七～一一七九），字仲纯，号醉轩，丰县（今属江苏）人。徽宗政和四年（一一一四）进士（《齐东野语》卷一一误作宣和六年），调代州兵曹参军。金兵陷代州，被命爲五台主簿。至五台即称病，遂放浪五台山水间，诗酒自娱，卒年八十三。着有《鸡肋集》，已佚。事见《中州集》卷一○。　姚孝锡诗，据元至大三年曹氏进德斋递修本《中州集》所录，编爲一卷。查看更多>>