cì yùn zǐ yóu shū qīng wèn lǎo suǒ chuán qín xiāng èr nǚ tú
次韵子由书清汶老所传秦湘二女图 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：苏轼 (sū shì) 。

春风消冰失瑶玉，我本无身安有触。
羊生得妇如得风，握手一笑未为辱。
先生室中无天游，佩环何处鸣风瓯。
随魔未必皆魔女，但与分灯遣归去。
胡为写真传世人，更要维摩一转语。
丹元茅茨只三间，太极老人时往还。
检点凡心早除拂，方平神鞭常使物。

平平平平仄平仄，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄○仄平，仄仄仄仄仄平仄。
平平仄○平平平，仄平平仄平平平。
平平仄仄平平仄，仄仄○平仄平仄。
平平仄平○仄平，○仄平平仄仄仄。
平平平平平○○，仄仄仄平平仄平。
仄仄平平仄○仄，平平平平平仄仄。

chūn fēng xiāo bīng shī yáo yù ， wǒ běn wú shēn ān yǒu chù 。
yáng shēng dé fù rú dé fēng ， wò shǒu yī xiào wèi wèi rǔ 。
xiān shēng shì zhōng wú tiān yóu ， pèi huán hé chù míng fēng ōu 。
suí mó wèi bì jiē mó nǚ ， dàn yǔ fēn dēng qiǎn guī qù 。
hú wèi xiě zhēn chuán shì rén ， gèng yào wéi mó yī zhuǎn yǔ 。
dān yuán máo cí zhī sān jiān ， tài jí lǎo rén shí wǎng huán 。
jiǎn diǎn fán xīn zǎo chú fú ， fāng píng shén biān cháng shǐ wù 。

图羊

翻译赏析注音对照

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🔈

译文：
春风吹散了冰雪，遗失了宝贵的玉石，我本身无形无体，无所触碰。

羊生得到美妇就如同得到了顺风，握手一笑并没有觉得受辱。

先生的家中并无天地游玩的意境，只有佩戴的环鸣响着风瓯。

跟随邪魔的未必都是邪魔女子，但与善良的分灯一同遣返。

为何要绘制传世的人物画像？更应该传扬维摩诘与佛陀之间的一次对话。

丹元茅茨只有三间房，太极老人时常往来其中。

检点凡心，早早除去杂念，才能使神鞭常常奏效。

全文

总结：

这篇古文描绘了春风化冰、得妇如得风、先生佩环、与魔女分灯、传世人物绘画、太极老人及神鞭的情景。其中蕴含着对修身、悟道、追求真理的思考。

赏析：这首诗是苏轼创作的七律古诗，题目是《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》。诗中描述了一幅画作，画中有两位美丽的女子，传说中是秦湘二女。苏轼通过诗意的语言，表达了对这幅画作的欣赏与感慨。
首节描写了春风消冰，失去了宝玉的美玉，暗示着美女如宝玉珍贵。接着，描述了与美女握手相笑，表现了作者与美女的亲近和愉快，一点也没有感到羞辱。
第二节中提到了先生室中无天游，佩环何处鸣风瓯。这句意味着美女虽然身处山居，但她们的美丽如风一般自然，与众不同。又提到美女并非都是魔女，与分灯遣归去，可能指的是她们并非凡俗之人，而是具有超凡魅力的存在。
接下来的节奏略快，谈到为何要写下这样的画作，以及强调需要传世人。这或许反映了作者希望后人也能欣赏这幅画作，并在其中找到一些哲理或启示。
最后两节提到了太极老人，以及检点凡心，使物神鞭。太极老人可能是道家传说中的仙人，这里可能代表了美女的高尚和纯洁。检点凡心，使物神鞭，表达了对自身修养的追求和努力。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者苏轼介绍：🔈

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四）... 查看更多>>