cì yùn qián rén tí cáo é miào èr shǒu qí yī
次韵前人题曹娥庙二首 其一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 赵拚 (zhào pīn)

天资孝友本生知,不愧周人七子诗。
绝妙好辞旌至性,丰碑千古奉坟祠。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

tiān zī xiào yǒu běn shēng zhī , bù kuì zhōu rén qī zǐ shī 。
jué miào hǎo cí jīng zhì xìng , fēng bēi qiān gǔ fèng fén cí 。

次韻前人題曹娥廟二首 其一

—— 趙抃

天資孝友本生知,不愧周人七子詩。
絕妙好辭旌至性,豐碑千古奉墳祠。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

tiān zī xiào yǒu běn shēng zhī , bù kuì zhōu rén qī zǐ shī 。
jué miào hǎo cí jīng zhì xìng , fēng bēi qiān gǔ fèng fén cí 。

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译文:
天生聪慧又孝顺,本就具备智慧之资,堪称不辱周朝七子之名。
他的诗歌用辞绝妙,字句充满深意,展现了他高尚的性情;他的作品犹如一座丰碑,经久不衰,永远被后人供奉在祠堂之中。

《次韵前人题曹娥庙二首 其一》是赵拚创作的一首古诗,它表达了对前人题咏曹娥庙的致敬之情。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以对曹娥庙的赞美和敬仰为主题,诗人赵拚在表达这一情感时,运用了多种修辞手法,展现了他高超的文学技巧。
首先,诗中提到了天资孝友,指的是曹娥,她以孝友之美而著名。这一提法旨在突出曹娥的高尚品德,也为后文的赞美铺垫。
接着,诗人称赞前人七子的诗才出众,用"不愧周人七子诗"来赞誉他们的文学造诣。这一句强调了前人的杰出之处,也为曹娥庙的价值增色不少。
诗中还提到"绝妙好辞旌至性",这是对前人诗歌的高度评价,他们的诗句既绝妙巧妙,又具有高尚的性情。这种夸赞表明了诗人对前人的深刻认可。
最后两句"丰碑千古奉坟祠"则表达了前人留下的伟大诗歌将永远被人传颂,成为千古之碑,为后人供奉祭祀的对象。这一句旨在强调前人诗歌的不朽性和价值。
总体而言,这首诗以简洁而婉转的语言,表达了诗人对前人和曹娥庙的尊敬之情,同时也赞美了前人的文学才华。通过这些赞美,诗人将曹娥庙的历史和文化价值传承下来,为后人提供了深刻的启发。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者赵拚介绍:🔈

赵拚(一○○八~一○八四),字阅道(一作悦道),号知非子,衢州西安(今浙江衢县)人。仁宗景佑元年(一○三四)是士,除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县,通判泗洲。至和元年(一○五四),召爲殿中侍御史。嘉佑元年(一○五六),出知睦州,移梓州路转运使,旋改益州。召爲右司谏,因论事出知虔州。英宗即位,奉使契丹,还,进河北都转运使。治平元年(一○六四),出知成都。神宗立,以知谏院召还,秋,擢参知政事。熙宁三年(一○七○),因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州,复徙杭州。元丰二年(一○七九)二月,以太子少保致仕。退居於衢。七年卒,年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵... 查看更多>>

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