chén yíng zhōng jū hé pǔ yú zài xiāng shān sān shǒu jì zhī qí sān
陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释德洪 (shì dé hóng)

闻道希夷处士,今居诃梨仙村。
要看笔端三昧,重谈医国法门。

○仄平平仄仄,平平平平平平。
仄○仄平○仄,○平平仄仄平。

wén dào xī yí chǔ shì , jīn jū hē lí xiān cūn 。
yào kàn bǐ duān sān mèi , chóng tán yī guó fǎ mén 。

陳瑩中居合浦余在湘山三首寄之 其三

—— 釋德洪

聞道希夷處士,今居訶梨仙村。
要看筆端三昧,重談醫國法門。

○仄平平仄仄,平平平平平平。
仄○仄平○仄,○平平仄仄平。

wén dào xī yí chǔ shì , jīn jū hē lí xiān cūn 。
yào kàn bǐ duān sān mèi , chóng tán yī guó fǎ mén 。

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译文:
闻说希夷处士,现今居住在诃梨仙村。
他要通过笔端的三昧境界,深刻阐述医治国家的法门。
总结:这段古文提及了希夷处士现居诃梨仙村,并强调他想要通过笔端的三昧境界来重述医治国家的法门。该文表达了处士追求学问和治国救民的决心。

赏析:这首诗是释德洪的《陈莹中居合浦余在湘山三首寄之 其三》中的一首。诗中作者以居处士的身份寄词陈莹中,表达了对陈莹中的敬佩和祝愿。诗意深远,表达了深厚的文化内涵。
首句"闻道希夷处士,今居诃梨仙村。"描写了陈莹中的高尚品德和仙仙风范。"希夷"意指超然物外,超脱尘世,显示了陈莹中的高尚品德和追求。"诃梨仙村"则暗示了他的修行之地,仙村象征着纯净和神秘,与道家思想相关。
接下来的"要看笔端三昧,重谈医国法门。"表达了作者对陈莹中的期望。"笔端三昧"暗示了他的文学修养,期待他继续创作有深意的作品。"医国法门"则体现了陈莹中在政治和社会方面的才能,期望他能为国家社会贡献智慧。
整首诗意味深长,通过简洁的语言,表达了对陈莹中的尊敬和祝愿,同时也反映了作者对文化和修行的深刻理解。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍:🔈

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘... 查看更多>>

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