首页 > 发现 > 全宋诗 > 中夜二首 其一

zhōng yè èr shǒu qí yī
 中夜二首 其一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 王令 (wáng lìng) 。

昼日苦卒卒，忽焉不加思。
长夜漫不眠，起复日所为。
所为浩多愧，不与初心期。
虚云圣贤学，实从世俗归。
虽耻犹奈何，长歌涕垂颐。

仄仄仄仄仄，仄平仄平○。
○仄仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄平仄，仄仄平平○。
平平仄平仄，仄○仄仄平。
平仄○仄平，○平仄平平。

zhòu rì kǔ zú zú ， hū yān bù jiā sī 。
cháng yè màn bù mián ， qǐ fù rì suǒ wèi 。
suǒ wèi hào duō kuì ， bù yǔ chū xīn qī 。
xū yún shèng xián xué ， shí cóng shì sú guī 。
suī chǐ yóu nài hé ， cháng gē tì chuí yí 。

中夜二首 其一

—— 王令

晝日苦卒卒，忽焉不加思。
長夜漫不眠，起復日所爲。
所爲浩多愧，不與初心期。
虛云聖賢學，實從世俗歸。
雖恥猶奈何，長歌涕垂頤。

仄仄仄仄仄，仄平仄平○。
○仄仄仄平，仄仄仄仄平。
仄平仄平仄，仄仄平平○。
平平仄平仄，仄○仄仄平。
平仄○仄平，○平仄平平。

zhòu rì kǔ zú zú ， hū yān bù jiā sī 。
cháng yè màn bù mián ， qǐ fù rì suǒ wèi 。
suǒ wèi hào duō kuì ， bù yǔ chū xīn qī 。
xū yún shèng xián xué ， shí cóng shì sú guī 。
suī chǐ yóu nài hé ， cháng gē tì chuí yí 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
白天辛苦疲惫，忽然间却不加思虑。
长夜漫长，无法入眠，只能起来做些日常的事情。
所做之事浩繁而愧疚，与最初的心愿相去甚远。
虽然虚称追求圣贤之学，实际上只是随从世俗的风尚。
尽管感到羞愧，但也无可奈何，长歌唱出悲伤，泪水滴在胸口。

全文

总结：

这段古文描写了作者在白天忙碌无休的状况以及夜晚的不眠之苦，他承认自己远离了最初的初衷，追求圣贤之学变得虚假，而实际上只是顺从世俗。尽管感到羞愧和悔恨，但他无法改变现实，只能在长歌中倾诉内心的忧愁和悲伤。

赏析：这首诗《中夜二首 其一》由王令创作，以表达对于日夜不断流转的生活的感慨和内心的矛盾情感。诗中描写了白天的忙碌和晚上的不安宁，反映了作者内心的挣扎与困惑。
首句“昼日苦卒卒，忽焉不加思。”描绘了白天的忙碌与匆忙，人们在日常琐事中不断奔波，但却往往没有时间深思熟虑。
接着，“长夜漫不眠，起复日所为。”表现了夜晚的漫长和难以入眠，人们在夜晚时常反思白天所做的事情，内心焦虑。
“所为浩多愧，不与初心期。”这两句反映了作者对于自己所做事情的怀疑和对初衷的迷失，他感到自己的行为与初心背道而驰，充满了愧疚感。
“虚云圣贤学，实从世俗归。”表现了作者对于理想与现实之间的冲突，他或许曾经追求圣贤的学问，但最终还是回归到了世俗之中。
最后两句“虽耻犹奈何，长歌涕垂颐。”表达了作者对于自己境遇的无奈和对生活的不满，但他仍然选择长歌，流下涕泪，展现出一种坚韧与抒发。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到王令写的《中夜二首》系列：

本文作者王令介绍：🔈

王令（一○三二～一○五九），字逢原，初字锺美，原籍元城（今河北大名）。因幼年丧父，育於游宦广陵之叔父王乙，遂占籍广陵（今江苏扬州）。少时尚意气，後折节力学。不求仕进，以教授生徒爲生，往来於瓜州、天长、高邮、润州、江阴等地。仁宗至和元年（一○五四），王安石奉召晋京，途经高邮，令投赠诗文，获安石赏识，结爲知己，遂公文学知名。卒於嘉佑四年，年二十八。有《广陵先生文集》，长期以抄本流传，分卷多寡不一。事见王安石《王逢原墓志铭》及门人刘发《广陵先生传》（见《广陵集》附录）。　王令诗，以影印文渊阁《四库全书·广陵集》三十卷（其中诗十八卷）爲底本。校以明抄本（简称明本，藏北京图书馆）、一九二二年吴兴刘氏嘉业... 查看更多>>

王令的诗：

相关诗词：