yǒng qiān suì dòu zhǎng hé shàng tí nǐ
咏千岁窦掌和尚(题拟) 🔈
劳劳玉齿寒,似迸岩泉急。
有景中夜坐,堦前神鬼泣。
(《嘉泰普灯录》卷二四、《五灯会元》卷二。
)。
○○仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄○仄仄,平平平仄仄。
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勞勞玉齒寒,似迸巖泉急。
有景中夜坐,堦前神鬼泣。
(《嘉泰普燈錄》卷二四、《五燈會元》卷二。
)。
○○仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄○仄仄,平平平仄仄。
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译文:
劳劳玉齿寒,似迸岩泉急。
在景色中,夜晚坐着,堦前出现神灵鬼怪在哭泣。
(出自《嘉泰普灯录》卷二四,《五灯会元》卷二。
)
全文
总结:
这段古文描写一个景象,描述了一个寒冷而瑰丽的场景。作者用形容词“劳劳”来形容玉齿的光泽,仿佛冰寒;“似迸岩泉急”则形容景色中急促流动的样子。整个景象似乎充满神秘和惊奇之感。在这个景色中的夜晚,有人静坐其中,堦前出现了神灵和鬼怪,它们正哭泣着,令人感到诡异而又不可思议。
赏析:这首诗《咏千岁窦掌和尚(题拟)》虽然作者不详,但却展现出深刻的禅宗意境。诗中通过生动的比喻和意象描绘了窦掌和尚的形象,同时表达了一种超越尘世的境界。
首句“劳劳玉齿寒,似迸岩泉急”通过“玉齿寒”和“岩泉急”的对比,表现出窦掌和尚的苦修之心和冷静沉着的境界。这里的“玉齿”可能指的是他的坚韧和洁净的品性,与“岩泉急”形成了鲜明的对比,强调了他内心的坚定和激情。
第二句“有景中夜坐,堦前神鬼泣”则描绘了窦掌和尚超然物外的境界。他坐在景色之中,与自然融为一体,仿佛成为了大自然的一部分。而“堦前神鬼泣”则表达了他的境界已经达到了超凡脱俗的地步,使得神灵鬼怪都感到敬仰和悲哀。
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