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yáng zhōu sān shí jǐng cǐ jūn ān
洋州三十景此君庵 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：鲜于侁 (xiān yú shēn) 。

结庵已忘情，植竹更端操。
迢遥月上床，习静谁能造。

仄平仄仄平，仄仄○平○。
平平仄仄平，仄仄平平仄。

jié ān yǐ wàng qíng ， zhí zhú gèng duān cāo 。
tiáo yáo yuè shàng chuáng ， xí jìng shuí néng zào 。

洋州三十景此君庵

—— 鮮于侁

結庵已忘情，植竹更端操。
迢遙月上床，習靜誰能造。

仄平仄仄平，仄仄○平○。
平平仄仄平，仄仄平平仄。

jié ān yǐ wàng qíng ， zhí zhú gèng duān cāo 。
tiáo yáo yuè shàng chuáng ， xí jìng shuí néng zào 。

翻译赏析繁体原文䪨律对照注音对照

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译文：

已经在这庙宇中忘却了尘世的情感，种植竹子更加专心。
高高的月亮悬挂在床榻之上，静谧的修行，又有谁能够体会。

总结：

诗人描述了一个修行者已经将情感抛诸脑后，专心修行的景象。他忘却了尘世的情感，更加专注于种植竹子。在这个偏僻的地方，月亮孤独地升起，照耀着他的床榻。他在这个静谧的环境中修行，但只有他自己能够真正理解其中的意义。

赏析：这首诗《洋州三十景此君庵》是鲜于侁创作的，表现了一种宁静深远的庵居之景。诗人通过简洁而优美的文字，将庵居的景象生动地呈现在读者面前。
首句“结庵已忘情”表明诗人已经忘却了尘世的情感，入住庵居，与世隔绝。结庵的行为象征着一种超脱，追求心灵的宁静与纯净。
接下来的句子“植竹更端操”描述了诗人在庵居中种植竹子的情景。竹子是中国文化中的象征之一，具有坚韧、清雅的品质。诗人的种竹行为既是一种修身养性的表现，也是对自然的亲近。
诗中的“迢遥月上床”表现了夜晚的宁静和明月的升起。在这个庵居中，诗人能够与大自然融为一体，感受到宇宙的宏大和神秘。
最后一句“习静谁能造”反问了谁能够创造出这种宁静的境界。诗人似乎在思考人生的意义和价值，暗示庵居中的宁静是一种难以企及的境界，需要精神的修炼和追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者鲜于侁介绍：🔈

鲜于侁（一○一九～一○八七），字子骏，阆州（今四川阆中）人。仁宗景佑五年（一○三八）进士。调京兆府栎阳县主簿。庆历中迁秘书丞、通判绵州。神宗熙宁初，除利州路转运判官、转运副使。哲宗元佑元年（一○八六），拜右谏议大夫（《宋史》本传作左谏议大夫），除集贤殿修撰、知陈州。元佑二年卒，年六十九。有文集二十卷、《刀笔集》三卷等，均佚。事见《淮海集》卷三六《鲜于子骏行状》，《宋史》卷三四四有传。今录诗五十八首，编爲一卷。查看更多>>