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xiǎo jì sì shǒu jì shì xīn rán dào rén liáo zī tǐ wèi yǐ jìn gè zhōng jīng chún zhī qù qí èr
 小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释守卓 (shì shǒu zhuó) 。

个中好巴鼻，言下须瞥地。
寂寂要惺惺，当机善游戏。

仄○仄平仄，平仄平仄仄。
仄仄仄平平，○平仄平仄。

gè zhōng hǎo bā bí ， yán xià xū piē dì 。
jì jì yào xīng xīng ， dāng jī shàn yóu xì 。

翻译赏析 注音对照
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译文：
这其中颇有些妙趣，言辞之间需要略加参悟。
静谧而又精明，正是抓住时机娴熟地游戏的时候。
全文总结：
这句古文表达了一种智慧和巧妙的心态。在言语之间，我们需要有敏锐的观察力去领悟其中的深意。生活中，面对复杂的局势和困境时，我们需要保持冷静沉着、精明而又机敏，抓住时机巧妙地应对，就像在游戏中一样灵活运用智慧。

《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣 其二》是释守卓创作的佛教小偈之一。这首诗表达了一种关于心灵与修行的思考，以下是赏析：
这首小偈以简洁的语言传达了深刻的佛教思想。首句“个中好巴鼻，言下须瞥地”表明了修行者应当专注于内心的修炼，深入思考自己的心灵。在佛教中，“好巴鼻”指的是清净的心灵，而“言下须瞥地”则提示我们要警觉地观察自己的内心世界，不容忽视。
接着，诗中提到“寂寂要惺惺，当机善游戏”，强调修行者应当在宁静中寻找清明的心境，以及在生活的关键时刻善于应对。这是一种平衡的境界，表明修行者需要在冥想与生活之间找到合适的平衡。
总的来说，这首小偈鼓励人们深思熟虑自己的内心，追求心灵的净化与平衡。同时，也提醒我们修行并非与现实生活相割裂，而是应该在日常生活中找到修行的机会。这首诗以简明的语言传达了深远的佛教智慧。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释守卓写的《小偈四首寄示心然道人聊资体味以进个中精淳之趣》系列：

本文作者释守卓介绍：🔈

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，爲南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》（收入《续藏经》）。事见《语录》所附介谌撰《行状》，《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。　守卓诗，以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷，散见... 查看更多>>

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