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wú jìn jū shì yǐ xiá zhōu tiān níng jiàn yāo zuò cǐ cí miǎn liù shǒu qí èr
 无尽居士以峡州天宁见邀作此辞免六首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释德洪 (shì dé hóng) 。

维摩愿力元无尽，重见真州宰辅身。
舌本雷槌烹佛祖，笔端和气活生民。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄平仄仄，仄平仄仄仄平平。

wéi mó yuàn lì yuán wú jìn ， chóng jiàn zhēn zhōu zǎi fǔ shēn 。
shé běn léi chuí pēng fó zǔ ， bǐ duān hé qì huó shēng mín 。

無盡居士以峡州天寧見邀作此辭免六首 其二

—— 釋德洪

維摩願力元無盡，重見真州宰輔身。
舌本雷槌烹佛祖，筆端和氣活生民。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平仄平仄仄，仄平仄仄仄平平。

wéi mó yuàn lì yuán wú jìn ， chóng jiàn zhēn zhōu zǎi fǔ shēn 。
shé běn léi chuí pēng fó zǔ ， bǐ duān hé qì huó shēng mín 。

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译文：
维摩愿力无穷无尽，能够让真州的宰辅重新复活身体。
舌头本是雷神的锤子，却用来烹煮佛祖；笔端所蕴含的和气能够使人民重新获得生机。
总结：全文：这段文字描述了维摩菩萨的愿力无穷无尽，可以使真州的宰辅重获新生。同时，舌头本是雷神的锤子，却被用来烹煮佛祖；而笔端所蕴含的和气则能够使人民重新获得生机。该文表达了一种神奇的情景，展现出超凡的力量和意义。

赏析：这首诗是释德洪创作的，以峡州天宁见邀为题，表达了维摩愿力无尽，神通广大的境界。诗中描绘了维摩菩萨的崇高境界，他的愿力无穷无尽，再次重现了真州宰辅的身影。诗人以生动的比喻，将维摩菩萨的舌头比作雷槌，用来烹煮佛祖，表达了他对佛法普渡众生的信仰和敬意。而诗中提到的笔端和气，象征着作者的文学才华，以及他的文笔能够激发人们的活力，使生民受益。整首诗语言流畅，意境深远，展现了释德洪崇高的信仰和卓越的才华。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>

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