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wǎng yào sòng 《 wǔ dēng huì yuán 》 juàn shí sān zuò 「 jì 」 sān shǒu qiāo chàng jù xíng
 网要颂（《五灯会元》卷十三作「偈」）三首 敲唱俱行 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 良价 (liáng jià) 。

金鍼双锁备，叶路隐全该。
宝印当空（《五灯会元》作「风」）妙，重重锦缝开。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○？仄平仄平仄？平？？仄，○○仄○平。

jīn zhēn shuāng suǒ bèi ， yè lù yǐn quán gāi 。
bǎo yìn dāng kōng （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 fēng 」 ） miào ， chóng chóng jǐn fèng kāi 。

網要頌（《五燈會元》卷十三作「偈」）三首 敲唱俱行

—— 良价

金鍼雙鎖備，葉路隱全該。
寶印當空（《五燈會元》作「風」）妙，重重錦縫開。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄○○？仄平仄平仄？平？？仄，○○仄○平。

jīn zhēn shuāng suǒ bèi ， yè lù yǐn quán gāi 。
bǎo yìn dāng kōng （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 fēng 」 ） miào ， chóng chóng jǐn fèng kāi 。

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译文：
金针和双锁都准备好了，叶子的路隐约显现。宝印（原文中《五灯会元》作为“风”）灵妙地印在高处，像是一道道精美的锦缝展开。

赏析：
这首诗《网要颂》出自《五灯会元》，是一首古代的佛教偈颂，由良价创作。诗中描写了佛教法器中的宝印，表现了虔诚的佛教信仰之情。
诗人首先提到了金鍼双锁备，这里金鍼双锁可能指的是一种佛教法器或仪式中的物品，它们被精心准备好，显示了佛教仪式的庄严和重要性。接着诗人提到叶路隐全该，叶路可能是指佛陀的弟子，全该则可能是指全体佛陀的弟子。这里暗示了佛教的传承和教义的传播，弟子们在佛陀的教导下走上了正道。
诗中的宝印当空妙，重重锦缝开，描述了宝印的出现。宝印是佛教仪式中的重要法器，象征着佛法的真谛和力量。它被描述为妙丽无比，重重锦缝开，显示了它的华丽和神秘。这种描写也可以被视为对佛法的赞美，它的出现为信仰者带来了无限的神圣感和喜悦。
整首诗通过对宝印的描写，表达了诗人对佛法的崇敬和信仰，以及对佛陀和弟子们的敬仰。同时，诗人通过华丽的文字描绘，增强了宝印的神圣感，让读者更加深入地感受到佛教的庄严和神秘。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者良价介绍：🔈

良价，俗姓俞，诸暨人。初从五泄灵默披剃，後诸嵩山具戒。历参马祖潙山，师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山，大行禅法，後得曹山本寂发挥，开曹洞一宗。咸通十年卒，年六十三。诗三十六首。（《全唐诗》无良价诗，传据《宋高僧传》卷十二及辑诗所据诸书） 查看更多>>

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