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wáng zǐ sòng wǔ shǒu mò shēng
 王子颂五首 末生 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 良价 (liáng jià) 。

久栖岩岳（《五灯会元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。
十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。
澄凝愁看（《五灯会元》作「含笑」，《禅门诸祖师偈颂》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲图。
业就巍（《五灯会元》作「高」，《禅门诸祖师偈颂》作「帝」）科酬极志（《五灯会元》作「志极」），比来臣相不当途。

仄平平仄？仄平仄平仄？仄？？仄平平，仄仄○平仄仄平。
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jiǔ qī yán yuè （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 hè 」 ） yòng gōng fū ， cǎo tà chái fēi shǒu zhì gū 。
shí zǎi jiàn wén xīn zì wěi ， yī shēn dōng xià yī jiān wú 。
chéng níng chóu kàn （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 hán xiào 」 ， 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 zuò 「 chóu xiào 」 ） sān chóu sī ， qíng kǔ gāo míng shàng zhé tú 。
yè jiù wēi （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 gāo 」 ， 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 zuò 「 dì 」 ） kē chóu jí zhì （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 zhì jí 」 ） ， bǐ lái chén xiāng bù dàng tú 。

抒情 咏志

王子頌五首 末生

—— 良价

久棲巖嶽（《五燈會元》作「壑」）用功夫，草榻柴扉守志孤。
十載見聞心自委，一身冬夏衣縑無。
澄凝愁看（《五燈會元》作「含笑」，《禪門諸祖師偈頌》作「愁笑」）三愁思，情苦高名上哲圖。
業就巍（《五燈會元》作「高」，《禪門諸祖師偈頌》作「帝」）科酬極志（《五燈會元》作「志極」），比來臣相不當途。

仄平平仄？仄平仄平仄？仄？？仄平平，仄仄○平仄仄平。
仄仄仄○平仄仄，仄平平仄○平平。
平○平○？仄平仄平仄？平仄？，○平平仄平仄仄仄？平仄？？○平○，平仄平平仄仄平。
仄仄平？仄平仄平仄？平？，○平平仄平仄仄仄？仄？？平平仄仄？仄平仄平仄？仄仄？？，仄平平○仄○平。

jiǔ qī yán yuè （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 hè 」 ） yòng gōng fū ， cǎo tà chái fēi shǒu zhì gū 。
shí zǎi jiàn wén xīn zì wěi ， yī shēn dōng xià yī jiān wú 。
chéng níng chóu kàn （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 hán xiào 」 ， 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 zuò 「 chóu xiào 」 ） sān chóu sī ， qíng kǔ gāo míng shàng zhé tú 。
yè jiù wēi （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 gāo 」 ， 《 chán mén zhū zǔ shī jì sòng 》 zuò 「 dì 」 ） kē chóu jí zhì （ 《 wǔ dēng huì yuán 》 zuò 「 zhì jí 」 ） ， bǐ lái chén xiāng bù dàng tú 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
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译文：
久栖岩岳，日夜勤修修行，守持坚定，犹如守卫自己的心志，孤寂而坚定。

十年的时间里，见闻阅历渐渐增多，心境自然趋向专注，他将心全然投入其中，不受外物干扰。

深沉凝练的愁思，在他脸上清晰可见，但这愁思却是一种含笑的愁思，或许因为他的追求高远，而为名利所扰。

他对自己的修行目标极其苛求，希望能够登上高远的境界，与众不同，但如今的功业仍未达到他追求的高度，他的志向仍有所不遂。

这些年来，他看到了许多权贵显达，却发现他们往往背离了道，没有走对正途。



总结：

这首诗描述了一个人长期在岩岳间苦修的景象，他专心致志，不计较世间的名利，却因对修行目标追求的苛刻而愁思不安。看到许多权贵显达背离正道，他感慨世事艰难。

赏析：这首诗是明代诗人良价创作的《王子颂五首 末生》之一。诗人表达了自己在修行禅道上的坚持和奉献，以及对道路上的困难和挫折的思考。以下是对这首诗的赏析：
诗人以“久栖岩岳”来形容自己长期在山间修行，这里的“岩岳”象征了险峻的修行之路。他坚守在“草榻柴扉”，表示他对于修行道路的执着和决心。
“十载见闻心自委”表明了诗人在修行中已经度过了长达十年的时间，他在这个过程中对于自己的感悟和见闻产生了深刻的思考，对自己的修行产生了自信和坚定的信念。
“一身冬夏衣缣无”暗示了诗人在修行中对于物质生活的淡泊，他不追求奢华的衣食，而专注于精神层面的提升。
诗中提到“澄凝愁看三愁思”，这里的“三愁”可以理解为诗人在修行中所面临的三重困难或烦恼，这可能是指身体、心灵和世俗生活上的挑战。诗人愁看愁笑，表现出他对于这些困难的从容和乐观态度。他希望通过修行来超越这些困难，追求更高的精神境界。
最后两句“业就巍科酬极志，比来臣相不当途”表示诗人渴望通过自己的修行达到更高的境界，他对于“业”（修行）的追求就像攀登高山一样，追求极致的境界。与世俗的权位和功名相比，他认为自己的修行之路更加值得追求，因为它超越了世俗的束缚。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者良价介绍：🔈

良价，俗姓俞，诸暨人。初从五泄灵默披剃，後诸嵩山具戒。历参马祖潙山，师云岩昙晟得法。大中末住豫章高安之洞山，大行禅法，後得曹山本寂发挥，开曹洞一宗。咸通十年卒，年六十三。诗三十六首。（《全唐诗》无良价诗，传据《宋高僧传》卷十二及辑诗所据诸书） 查看更多>>

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