tí yǒng ān jū shì xuān bì
题永安居士轩壁 🔈

。朝代：宋 (sòng) 。作者：释德洪 (shì dé hóng) 。

谩说难酬彼工人，上人言语未全真。
世间所有皆虚幻，何独芭蕉可喻身。

仄仄平平仄平平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄平平。

màn shuō nán chóu bǐ gōng rén ， shàng rén yán yǔ wèi quán zhēn 。
shì jiān suǒ yǒu jiē xū huàn ， hé dú bā jiāo kě yù shēn 。

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译文：
在谈论工人的艰辛付出时，常常难以用言语来回报他们的辛勤劳动，而那些高人所说的话也未必全然真实可信。世间的一切事物都是虚幻的，唯有芭蕉（指自然的纯真无欺）可以形容一种无私无我之境。
总结：这段古文表达了工人辛苦付出得不到应有回报，上层人士的言语不全实，世间万物皆虚幻，只有自然的纯真才能真实表现无私无我之境。

这首诗《题永安居士轩壁》由释德洪创作，它以简洁而深刻的语言表达了一种哲学思考。诗中的赏析：如下：
这首诗表达了作者对于世界和人生的一种深刻思考。首句“谩说难酬彼工人”暗示了人们言语的局限性，言辞难以真正回报那些为社会付出的工人，这也包括精神层面的工作者，如僧侣。作者似乎在思考言语和回报之间的不足。
接下来的一句“上人言语未全真”强调了言语的不完美和局限性，即使是虔诚的僧侣也不能完全表达真理。这句话可能也在提醒人们要谦虚和谨慎地使用言语，因为真理常常超越了言辞的能力。
第三句“世间所有皆虚幻”表达了佛教哲学中的观点，认为世界是虚幻和瞬息万变的。这句话提醒人们要超越表面现象，去探索更深层次的真相。
最后一句“何独芭蕉可喻身”使用了芭蕉作为隐喻，表达了人生的短暂和无常。芭蕉是一种生命短暂的植物，暗示了生命的短促和脆弱。作者似乎在思考人生的意义和价值，提醒人们要珍惜生命并寻求更高层次的境界。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

本文作者释德洪介绍：🔈

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘... 查看更多>>