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“扫石风生坐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“扫石风生坐”出自哪首诗？

答案： “扫石风生坐”出自： 宋代 孙觌的 《示龟潭文上人二首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sǎo shí fēng shēng zuò ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“扫石风生坐”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“扫石风生坐”已经是第一句了。

问题3：“扫石风生坐”的下一句是什么？

答案： “扫石风生坐”的下一句是： 披云雨湿衣 , 诗句拼音为： pī yún yǔ shī yī ，诗句平仄：平平仄仄平。

“扫石风生坐”全诗

示龟潭文上人二首 其二 (shì guī tán wén shàng rén èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

扫石风生坐，披云雨湿衣。
飘飘一蝉脱，猎猎两凫飞。
伏槛观鱼乐，鈎帘待燕归。
疏锺何处寺，出谷自依依。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

sǎo shí fēng shēng zuò ， pī yún yǔ shī yī 。
piāo piāo yī chán tuō ， liè liè liǎng fú fēi 。
fú kǎn guān yú lè ， gōu lián dài yàn guī 。
shū zhōng hé chù sì ， chū gǔ zì yī yī 。

“扫石风生坐”繁体原文

示龜潭文上人二首 其二

掃石風生坐，披雲雨濕衣。
飄飄一蟬脱，獵獵兩鳧飛。
伏檻觀魚樂，鈎簾待燕歸。
疏鍾何處寺，出谷自依依。

“扫石风生坐”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
扫石风生坐，披云雨湿衣。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
飘飘一蝉脱，猎猎两凫飞。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
伏槛观鱼乐，鈎帘待燕归。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
疏锺何处寺，出谷自依依。

“扫石风生坐”全诗注音

sǎo shí fēng shēng zuò ， pī yún yǔ shī yī 。

扫石风生坐，披云雨湿衣。

piāo piāo yī chán tuō ， liè liè liǎng fú fēi 。

飘飘一蝉脱，猎猎两凫飞。

fú kǎn guān yú lè ， gōu lián dài yàn guī 。

伏槛观鱼乐，鈎帘待燕归。

shū zhōng hé chù sì ， chū gǔ zì yī yī 。

疏锺何处寺，出谷自依依。

“扫石风生坐”全诗翻译

译文：
清风拂过，我坐在石头上，身上的衣服被云雾和雨水打湿。
一只蝉轻盈地飞了起来，两只野鸭在空中飞翔。
我俯身观赏池塘里的鱼儿嬉戏，凭栏等待燕子归来。
在这遥远的寺庙中，钟声悠悠，我离开山谷依依不舍。
全文总结：
这是一幅古典景色画面的描绘。描写了作者坐在风吹石头的地方，感受清风，却又被云雨打湿了衣服。其中一只蝉轻盈地飞离，两只野鸭在天空翱翔。作者俯身观赏池塘里的鱼儿游戏，又在寺庙里静待燕子的归来。最后，离开了这片山谷，却对这美景依依不舍。整幅画面描绘出大自然的生动景象，同时也表达了作者对这美景的热爱之情。

“扫石风生坐”总结赏析

赏析：: 这首诗《示龟潭文上人二首 其二》是孙觌创作的，描写了一幅宁静而美丽的山水景象，以及人与自然的和谐共处。诗中的意象和修辞手法都让人感到宁静和愉悦。
首先，诗人以“扫石风生坐，披云雨湿衣。”描绘了一个风景如画的场景，有风拂过山石，雨滴沾湿衣衫，这种写景手法使读者感受到清新的自然氛围。
接着，诗人以“飘飘一蝉脱，猎猎两凫飞。”描绘了蝉和凫的自由飞翔，这些自然界的生物与人类和谐相处，构成了宁静而生动的画面。
诗中还有“伏槛观鱼乐，鈎帘待燕归。”表现了诗人在此地的愉悦，欣赏着鱼儿戏水的乐趣，期待燕子归巢，这些细节增添了诗意的情感。
最后两句“疏锺何处寺，出谷自依依。”则将诗人的情感投射到了背后的寺庙和山谷，使整首诗更具有内涵和深度。
标签: 写景、抒情、咏物

“扫石风生坐”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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