“扫牀延客卧华屋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“扫牀延客卧华屋”出自哪首诗?

答案:扫牀延客卧华屋”出自: 宋代 苏辙 《次韵子瞻宿南山蟠龙寺》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sǎo chuáng yán kè wò huá wū ,诗句平仄: 仄平平仄仄平仄

问题2:“扫牀延客卧华屋”的上一句是什么?

答案:扫牀延客卧华屋”的上一句是: 问知官吏冒夜来 , 诗句拼音为: wèn zhī guān lì mào yè lái ,诗句平仄: 仄平平仄仄平仄

问题3:“扫牀延客卧华屋”的下一句是什么?

答案:扫牀延客卧华屋”的下一句是: 釜中无羹甑实尽 , 诗句拼音为: fǔ zhōng wú gēng zèng shí jìn ,诗句平仄:仄○平平仄仄仄

“扫牀延客卧华屋”全诗

次韵子瞻宿南山蟠龙寺 (cì yùn zǐ zhān sù nán shān pán lóng sì)

朝代:宋    作者: 苏辙

谷中夜行不见月,上下不辨山与谷。
前呼後应行相从,山头谁家有遗烛。
跫跫深径马蹄响,落落稀星着疏木。
行投野寺僧已眠,叩门无人狗出缩。
号呼从者久嗔駡,老僧下牀揉两目。
问知官吏冒夜来,扫牀延客卧华屋
釜中无羹甑实尽,愧客满盎惟脱粟。
客来已远睡忘觉,僧起开堂劝晨粥。
自嗟奔走闵僧闲,偶然来过何年复。
留诗满壁待重游,但恐尘埃难再读。

仄○仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
平平仄○○○○,平平平平仄○仄。
平平○仄仄平仄,仄仄平平仄○仄。
○平仄仄平仄平,仄平平平仄仄仄。
○平○仄仄平仄,仄平仄平平仄仄。
仄平平仄仄仄平,仄平平仄仄平仄。
仄○平平仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄平仄。
仄平平仄仄平平,仄平平○平平仄。
○平仄仄仄○平,仄仄平平○仄仄。

gǔ zhōng yè xíng bù jiàn yuè , shàng xià bù biàn shān yǔ gǔ 。
qián hū hòu yìng xíng xiāng cóng , shān tóu shuí jiā yǒu yí zhú 。
qióng qióng shēn jìng mǎ tí xiǎng , luò luò xī xīng zhe shū mù 。
xíng tóu yě sì sēng yǐ mián , kòu mén wú rén gǒu chū suō 。
hào hū cóng zhě jiǔ chēn mà , lǎo sēng xià chuáng róu liǎng mù 。
wèn zhī guān lì mào yè lái , sǎo chuáng yán kè wò huá wū 。
fǔ zhōng wú gēng zèng shí jìn , kuì kè mǎn àng wéi tuō sù 。
kè lái yǐ yuǎn shuì wàng jué , sēng qǐ kāi táng quàn chén zhōu 。
zì jiē bēn zǒu mǐn sēng xián , ǒu rán lái guò hé nián fù 。
liú shī mǎn bì dài chóng yóu , dàn kǒng chén āi nán zài dú 。

“扫牀延客卧华屋”繁体原文

次韵子瞻宿南山蟠龍寺

谷中夜行不見月,上下不辨山與谷。
前呼後應行相從,山頭誰家有遺燭。
跫跫深徑馬蹄響,落落稀星著疏木。
行投野寺僧已眠,叩門無人狗出縮。
號呼從者久嗔駡,老僧下牀揉兩目。
問知官吏冒夜來,掃牀延客卧華屋。
釜中無羹甑實盡,愧客滿盎惟脫粟。
客來已遠睡忘覺,僧起開堂勸晨粥。
自嗟奔走閔僧閑,偶然來過何年復。
留詩滿壁待重遊,但恐塵埃難再讀。

“扫牀延客卧华屋”韵律对照

仄○仄○仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
谷中夜行不见月,上下不辨山与谷。

平平仄○○○○,平平平平仄○仄。
前呼後应行相从,山头谁家有遗烛。

平平○仄仄平仄,仄仄平平仄○仄。
跫跫深径马蹄响,落落稀星着疏木。

○平仄仄平仄平,仄平平平仄仄仄。
行投野寺僧已眠,叩门无人狗出缩。

○平○仄仄平仄,仄平仄平平仄仄。
号呼从者久嗔駡,老僧下牀揉两目。

仄平平仄仄仄平,仄平平仄仄平仄。
问知官吏冒夜来,扫牀延客卧华屋。

仄○平平仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
釜中无羹甑实尽,愧客满盎惟脱粟。

仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄平仄。
客来已远睡忘觉,僧起开堂劝晨粥。

仄平平仄仄平平,仄平平○平平仄。
自嗟奔走闵僧闲,偶然来过何年复。

○平仄仄仄○平,仄仄平平○仄仄。
留诗满壁待重游,但恐尘埃难再读。

“扫牀延客卧华屋”全诗注音

gǔ zhōng yè xíng bù jiàn yuè , shàng xià bù biàn shān yǔ gǔ 。

谷中夜行不见月,上下不辨山与谷。

qián hū hòu yìng xíng xiāng cóng , shān tóu shuí jiā yǒu yí zhú 。

前呼後应行相从,山头谁家有遗烛。

qióng qióng shēn jìng mǎ tí xiǎng , luò luò xī xīng zhe shū mù 。

跫跫深径马蹄响,落落稀星着疏木。

xíng tóu yě sì sēng yǐ mián , kòu mén wú rén gǒu chū suō 。

行投野寺僧已眠,叩门无人狗出缩。

hào hū cóng zhě jiǔ chēn mà , lǎo sēng xià chuáng róu liǎng mù 。

号呼从者久嗔駡,老僧下牀揉两目。

wèn zhī guān lì mào yè lái , sǎo chuáng yán kè wò huá wū 。

问知官吏冒夜来,扫牀延客卧华屋。

fǔ zhōng wú gēng zèng shí jìn , kuì kè mǎn àng wéi tuō sù 。

釜中无羹甑实尽,愧客满盎惟脱粟。

kè lái yǐ yuǎn shuì wàng jué , sēng qǐ kāi táng quàn chén zhōu 。

客来已远睡忘觉,僧起开堂劝晨粥。

zì jiē bēn zǒu mǐn sēng xián , ǒu rán lái guò hé nián fù 。

自嗟奔走闵僧闲,偶然来过何年复。

liú shī mǎn bì dài chóng yóu , dàn kǒng chén āi nán zài dú 。

留诗满壁待重游,但恐尘埃难再读。

“扫牀延客卧华屋”全诗翻译

译文:
谷中夜晚行走,没有月亮,上下无法分辨山和谷。前面呼喊,后面应声,彼此相随行走。山顶上是哪家的房屋有着遗留的烛光?
马蹄声在深径中响起,稀疏的树木上点缀着稀落的星光。前行来到野外寺庙,僧人已经入眠,敲门无人回应,只有一只狗躲在一旁。
随行的从者一直嗔怒责备,老僧下床揉了揉双眼。问及那些官吏为何深夜而来,原来是来扫床迎接客人,却因釜中无羹而惭愧,只能盛出空盎子端上粗粮。
客人来得太晚,已经熟睡忘记时间,而僧人起床开堂,劝客人喝晨粥。自叹奔波劳累,怜悯僧人清闲,偶然来访,不知是何年月。
留下了一首诗作挂在壁上,期待着再次重游,但恐怕尘埃难免使诗句难以重读。
全文总结:古文描写了在谷中夜行的景象,月亮不现,难辨山谷。前行者呼喊,后行者应声,众人相互随行。行至山顶,发现有家有着遗留的烛光。马蹄声响起,星光点缀着疏树。抵达寺庙,僧人已寐,门前只有一只躲缩的狗。随行者责备不断,老僧揉眼起床。询问官吏深夜来意,原来是扫床迎客,但釜中无羹,只有粗粮招待。客人已迷睡,僧人开堂劝晨粥。叹息奔波劳累,怜悯僧人清闲,偶然来访,时光不详。留下诗作待再访,但尘埃难免影响阅读。

“扫牀延客卧华屋”总结赏析

这首诗《次韵子瞻宿南山蟠龙寺》是苏辙创作的,表现了一次夜晚在山谷中前行的经历。现在让我为你进行赏析:
这首诗采用了七言古诗的形式,共有十四句,以描写夜晚在山间行走的情景为主题。作者通过细致入微的描写和丰富的想象力,表现了山谷的神秘和宁静之美。
首句“谷中夜行不见月,上下不辨山与谷。”描述了夜晚行走的情景,月光微弱,使山与谷的边界不明显。这句中运用了对比,增强了夜晚的神秘感。
接下来的几句“前呼後应行相从,山头谁家有遗烛。”表现了行者的呼应和山头一家犹存的烛火,暗示了行者前行的目标。
诗中还有马蹄声和星光的描写,通过声音和视觉的元素,增强了整个情景的感受力。而最后部分则描述了行者来到野寺,寺中僧侣已经入眠,门口的狗也不理睬,给人一种宁静和荒凉的感觉。
整首诗以作者的亲身经历为背景,抒发了对山谷夜晚之美的感慨,以及行走旅途中的所思所感。同时,也透露了一种对宁静和寂静的向往,以及时间的流转和人事的变迁。

“扫牀延客卧华屋”诗句作者苏辙介绍:

苏辙(一○三九~一一一二),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,又举才识兼茂明於体用科,因乞侍父未仕。英宗治平二年(一○六五),爲大名府留守推官。神宗熙宁二年(一○六九),召爲制置三司条例司检详文字,议事每与王安石不合,出爲河南推官,历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年(一○七九),兄轼被罪,辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年(一○八六),入爲右司谏,寻迁起居郎、中书舍人,累迁尚书右丞。七年,擢大中大夫守门下侍郎。八年,哲宗亲政,起用新党。绍圣元年(一○九四),以元佑党人落职,出知汝州、袁州,又降授朝议大夫、分司南京,筠州居住。四年,责授化州别驾,雷州安置。元符元年(一○九八),迁循州。徽宗即位,北徙永州、岳州,复大中大夫,提举凤翔上清太平宫,定居颍昌府。崇宁中重开党禁,罢祠。大观二年(一一○八),复朝议大夫,迁中大夫。政和二年(一一一二),转大中大夫致仕,同年十月卒,年七十四。孝宗淳熙中,追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等,并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗,以明万历间清梦轩刊《栾城集》(其中《栾城集》五十卷,《栾城後集》二十四卷,《栾城第三集》十卷,《栾城应诏集》十二卷)爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》(简称宋大字本)、宋递修本《苏文定公文集》(简称宋文集本)、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本(简称明蜀本)、《四部丛刊》明活字本(简称明活字本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清道光眉州刻《三苏全集》本(简称三苏本)。新辑集外诗,另编一卷。更多...

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