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“夜漏初添数刻长”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“夜漏初添数刻长”出自哪首诗？

答案： “夜漏初添数刻长”出自： 宋代 程俱的 《和潜老秋日山中 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yè lòu chū tiān shù kè cháng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“夜漏初添数刻长”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“夜漏初添数刻长”已经是第一句了。

问题3：“夜漏初添数刻长”的下一句是什么？

答案： “夜漏初添数刻长”的下一句是： 毛尘何足较牛羊 , 诗句拼音为： máo chén hé zú jiào niú yáng ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“夜漏初添数刻长”全诗

和潜老秋日山中 其一 (hé qián lǎo qiū rì shān zhōng qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 程俱。

夜漏初添数刻长，毛尘何足较牛羊。
道人一念三祗劫，春草秋花自在香。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

yè lòu chū tiān shù kè cháng ， máo chén hé zú jiào niú yáng 。
dào rén yī niàn sān zhī jié ， chūn cǎo qiū huā zì zài xiāng 。

“夜漏初添数刻长”繁体原文

和潛老秋日山中 其一

夜漏初添數刻長，毛塵何足較牛羊。
道人一念三祗劫，春草秋花自在香。

“夜漏初添数刻长”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
夜漏初添数刻长，毛尘何足较牛羊。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
道人一念三祗劫，春草秋花自在香。

“夜漏初添数刻长”全诗注音

yè lòu chū tiān shù kè cháng ， máo chén hé zú jiào niú yáng 。

夜漏初添数刻长，毛尘何足较牛羊。

dào rén yī niàn sān zhī jié ， chūn cǎo qiū huā zì zài xiāng 。

道人一念三祗劫，春草秋花自在香。

“夜漏初添数刻长”全诗翻译

译文：
夜晚的时光刚开始流逝，不过几刻钟的长短，而这些短暂的时间与牛羊的生命相比又算得了什么呢，它们如同毛尘般微不足道。
诗中的“道人一念三祗劫”指的是修道的人一念间，可以跨越三个祗（即十万年）的劫数，表达了修道人境界的高深。
“春草秋花自在香”，表明春草和秋花本身就自然而然地散发着芬芳香气，无需刻意追求。
总结：这首古诗以简洁的文字，表达了时间的短暂和修道人的境界，同时赞美了自然的美好和自然的恩赐。

“夜漏初添数刻长”总结赏析

赏析：这首诗《和潜老秋日山中 其一》是由程俱创作的，表现了山中秋日的宁静和长寿的主题。诗人通过描写夜晚的时光流逝、微尘的短暂与人生的长寿，表达了对长寿和宁静生活的向往和祝愿。
诗中首句“夜漏初添数刻长”，通过提到夜晚的流逝，强调了时间的快速流转。这句话也可以理解为在描述老年的生活如同夜晚的短暂，时光不容忽视。
第二句“毛尘何足较牛羊”，毛尘指的是微小的尘埃，用来比喻寿命的短暂与微不足道。与之相对比的是“牛羊”，暗示了寿命的长久和有价值。
接下来的“道人一念三祗劫”，诗中的“道人”指的是修道的人，他们通过修行可以延长寿命。而“三祗劫”则表示长寿的时间之长久，劫是佛教中时间单位的一种，相当于千年。
最后一句“春草秋花自在香”，表达了山中的自然环境宁静和美丽。春草和秋花代表了季节的更替，而“自在香”则强调了自然之美。

“夜漏初添数刻长”诗句作者程俱介绍：

程俱（一○七八～一一四四），字致道，衢州开化（今属浙江）人。哲宗绍圣四年（一○九七），以外祖荫补苏州吴江县主簿，监舒州太湖盐场，以上书论事罢。徽宗政和元年（一一一），起知泗州临淮县，官满後寓吴。因叶梦得荐爲着作佐郎，未几出管勾岱岳观。宣和二年（一一二○），赐上舍上第。三年，除礼部员外郎，以病告归。高宗建炎三年（一一二九），自太常少卿知秀州，金兵据临安，弃城退保华亭。绍兴元年（一一三一），爲秘书少监，上《麟台故事》五卷，擢中书舍人。二年，因言事爲言官论弃秀州事，罢职求举江州太平观。秦桧当政，诏除集英殿修撰、徽猷阁待制，皆不赴。十四年，卒，年六十七。有《北山小集》四十卷。事见宋程瑀《程公行状》（四部丛刊续本《北山小集》附录），《宋史》卷四四五有传。　程俱诗，以《四部丛刊》续编所收影宋抄本《北山小集》爲底本，书中遇“构”、“慎”等字均空缺，注云“犯御名”，钱大昕谓当是“淳熙以前物”。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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