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“霍山崇崇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“霍山崇崇”出自哪首诗？

答案： “霍山崇崇”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴祀岳镇海渎四十三首 中镇位。》， 诗句拼音为： huò shān chóng chóng 。

问题2：“霍山崇崇”的上一句是什么？

答案： “霍山崇崇”的上一句是： 河内曰冀 , 诗句拼音为： hé nèi yuē jì 。

问题3：“霍山崇崇”的下一句是什么？

答案： “霍山崇崇”的下一句是： 作镇积势 , 诗句拼音为： zuò zhèn jī shì ，诗句平仄：仄仄仄仄。

“霍山崇崇”全诗

绍兴祀岳镇海渎四十三首 中镇位。 (shào xīng sì yuè zhèn hǎi dú sì shí sān shǒu zhōng zhèn wèi 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

禹画九州，河内曰冀。
霍山崇崇，作镇积势。
我祀如何，百末旨味。
承神燕娭，诸神毕至。

仄仄仄平，平仄仄仄。
仄平平平，仄仄仄仄。
仄仄○平，仄仄仄仄。
平平○平，平平仄仄。

yǔ huà jiǔ zhōu ， hé nèi yuē jì 。
huò shān chóng chóng ， zuò zhèn jī shì 。
wǒ sì rú hé ， bǎi mò zhǐ wèi 。
chéng shén yàn xī ， zhū shén bì zhì 。

“霍山崇崇”繁体原文

紹興祀嶽鎮海瀆四十三首 中鎮位。

禹畫九州，河內曰冀。
霍山崇崇，作鎮積勢。
我祀如何，百末旨味。
承神燕娭，諸神畢至。

“霍山崇崇”全诗注音

yǔ huà jiǔ zhōu ， hé nèi yuē jì 。

禹画九州，河内曰冀。

huò shān chóng chóng ， zuò zhèn jī shì 。

霍山崇崇，作镇积势。

wǒ sì rú hé ， bǎi mò zhǐ wèi 。

我祀如何，百末旨味。

chéng shén yàn xī ， zhū shén bì zhì 。

承神燕娭，诸神毕至。

“霍山崇崇”全诗翻译

译文：

禹划分九州大地，把河内一带称为冀州。
高耸的霍山，作为镇守，积蓄着强大的力量。
我要如何进行祭祀，才能呈现出丰盛的美味供品。
庆贺神明的燕宴，众多诸神齐聚一堂。

总结：

诗中描述了禹王划分九州、冀州的地理分布，以及霍山的重要地位。诗人思考了祭祀的仪式和供品，最后描绘了盛大的神明聚会场景。

“霍山崇崇”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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