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“在彼不在此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“在彼不在此”出自哪首诗？

答案： “在彼不在此”出自： 宋代 黄庭坚的 《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其七》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： zài bǐ bù zài cǐ ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“在彼不在此”的上一句是什么？

答案： “在彼不在此”的上一句是： 浮云风去来 , 诗句拼音为： fú yún fēng qù lái ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“在彼不在此”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“在彼不在此”已经是最后一句了。

“在彼不在此”全诗

庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其七 (tíng jiān dé yì tài hé liù jiù àn jié chū tóng ān xiè hòu yú wǎn gōng xī kǒu fēng yǔ zǔ liú shí rì duì tà yè yǔ yīn yǒng shuí zhī fēng yǔ yè fù cǐ duì chuáng mián bié hòu jué sī yán kě niàn liè zhì shí zì zì wèi bā jù jì chéng shí shǒu qí qī)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

负薪反羊裘，爱表只伤里。
补纫虽云工，岁晏安可恃。
洗心如秋天，六合无尘滓。
浮云风去来，在彼不在此。

仄平仄平平，仄仄仄平仄。
仄平平平平，仄仄平仄仄。
仄平○平平，仄仄平平仄。
平平平仄平，仄仄仄仄仄。

fù xīn fǎn yáng qiú ， ài biǎo zhī shāng lǐ 。
bǔ rèn suī yún gōng ， suì yàn ān kě shì 。
xǐ xīn rú qiū tiān ， liù hé wú chén zǐ 。
fú yún fēng qù lái ， zài bǐ bù zài cǐ 。

“在彼不在此”繁体原文

庭堅得邑太和六舅按節出同安邂逅于皖公溪口風雨阻留十日對榻夜語因詠誰知風雨夜復此對牀眠別後覺斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首 其七

負薪反羊裘，愛表只傷裏。
補紉雖云工，歲晏安可恃。
洗心如秋天，六合無塵滓。
浮雲風去來，在彼不在此。

“在彼不在此”韵律对照

仄平仄平平，仄仄仄平仄。
负薪反羊裘，爱表只伤里。

仄平平平平，仄仄平仄仄。
补纫虽云工，岁晏安可恃。

仄平○平平，仄仄平平仄。
洗心如秋天，六合无尘滓。

平平平仄平，仄仄仄仄仄。
浮云风去来，在彼不在此。

“在彼不在此”全诗注音

fù xīn fǎn yáng qiú ， ài biǎo zhī shāng lǐ 。

负薪反羊裘，爱表只伤里。

bǔ rèn suī yún gōng ， suì yàn ān kě shì 。

补纫虽云工，岁晏安可恃。

xǐ xīn rú qiū tiān ， liù hé wú chén zǐ 。

洗心如秋天，六合无尘滓。

fú yún fēng qù lái ， zài bǐ bù zài cǐ 。

浮云风去来，在彼不在此。

“在彼不在此”全诗翻译

译文：
负着俸禄去卖掉羊皮，爱慕虚荣只会伤害内心。
虽然说补衣缝纫是个手艺，但岁月逝去，安稳的日子不能指望。
洗净内心就像秋天一样清爽，六合间没有丝毫污垢。
像浮云一样随风飘荡，有时在某处，有时又不在这里。
总结：全文：这段古文表达了一种隐逸淡泊的生活态度，提倡洗心静虑，追求内心的清净。同时，也暗示了现实生活中功名利禄往往会让人迷失本心，损害内心的平和。作者似乎倾向于过着简朴自然的生活，不受外界诱惑，保持一颗宁静的心境。

“在彼不在此”总结赏析

《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字为八句寄呈十首 其七》这首诗是黄庭坚的作品，让我们来赏析：一下。
赏析：
诗人黄庭坚以诗为媒，述说了一段离别之情。首先，他以“负薪反羊裘，爱表只伤里”来形容自己，表现了离别时的无奈和对家乡的眷恋。他不愿离开，但外在的原因迫使他离开。
接着，诗人提到“补纫虽云工，岁晏安可恃”，这句话传达出他虽然在外谋生，但仍然能够依靠自己的手艺，度过岁月的平静。这种坚韧和自立的品质可见一斑。
诗中的“洗心如秋天，六合无尘滓”表达了诗人洗净心灵的愿望，希望能够在外界的风雨中保持内心的纯洁和安宁。
最后，诗人以“浮云风去来，在彼不在此”来总结：，暗示着人生的变幻无常，风云莫测，但情感的深处却是恒久不变的。

“在彼不在此”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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