“弃彼尝在此”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“弃彼尝在此”出自哪首诗?
答案: “弃彼尝在此”出自: 宋代 赵蕃的 《以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其一○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qì bǐ cháng zài cǐ ,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题2:“弃彼尝在此”的上一句是什么?
答案:
“弃彼尝在此”的上一句是: 至哉师初录 , 诗句拼音为: zhì zāi shī chū lù
,诗句平仄: 仄仄平仄仄 。
问题3:“弃彼尝在此”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“弃彼尝在此”已经是最后一句了。
“弃彼尝在此”全诗
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其一○ (yǐ pō gōng jūn rú dà jiāng rì qiān lǐ wǒ rú cǐ shuǐ qiān shān dǐ wèi yùn zuò xiǎo shī shí sì shǒu chóng sòng zài bǎi gài shēn yǒu gǎn yú sī jù yún qí yī ○)
明经取青紫,此谚亦已鄙。
至哉师初录,弃彼尝在此。
平平仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄平平平仄,仄仄平仄仄。
“弃彼尝在此”繁体原文
以坡公君如大江日千里我如此水千山底爲韻作小詩十四首重送在伯蓋深有感于斯句云 其一○
明經取青紫,此諺亦已鄙。
至哉師初錄,棄彼嘗在此。
“弃彼尝在此”韵律对照
平平仄平仄,仄仄仄仄仄。
明经取青紫,此谚亦已鄙。
仄平平平仄,仄仄平仄仄。
至哉师初录,弃彼尝在此。
“弃彼尝在此”全诗注音
明经取青紫,此谚亦已鄙。
至哉师初录,弃彼尝在此。
“弃彼尝在此”全诗翻译
译文:
《明经取青紫,此谚亦已鄙。至哉师初录,弃彼尝在此。》这首古文诗表达了作者对过时的观念和传统的批判,同时强调了真正的智慧和知识的重要性。
诗中“明经取青紫,此谚亦已鄙”意指那些拘泥于古老经书而无法与时俱进的观念已经过时。"明经"指的是研究古代经典,"取青紫"则象征着追求名利。"此谚亦已鄙"表示这种观念已经不值得尊重。诗人认为这种观点已经陈旧而可笑。
而“至哉师初录,弃彼尝在此”则传达了作者对真正的智慧的赞叹。"至哉"表示赞叹之情,"师初录"指的是真正有见识的导师或智者的言论。"弃彼尝在此"则表示放弃了过时的观点,选择接受新的智慧和知识。
总之,这首诗让人深思教育与知识的本质,强调了随着时代的发展,我们需要不断更新我们的观念,追求真正有价值的智慧。
“弃彼尝在此”相关诗句:
- 弃彼尝在此 出自 [宋] 赵蕃 ·《以坡公君如大江日千里我如此水千山底爲韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其一○ 》
- 弃彼而奔此 出自 [宋] 释清远 ·《山偈 》
- 在昔丝桐尝弃置 出自 [宋] 邹浩 ·《和晦之见赠听琴 》
- 胡爲弃此而取彼 出自 [宋] 杨王休 ·《凿温岭 》
- 彼此持廉爲弃物 出自 [宋] 杨备 ·《交让渎 》
- 何尝分彼此 出自 [宋] 文同 ·《送通判喻郎中 其二 》
- 何尝分彼此 出自 [宋] 陈文蔚 ·《汪元思遗诗和意以谢 》
- 彼此何尝有两般 出自 [宋] 张九成 ·《论语绝句 其四九 》
- 一圃岂尝分彼此 出自 [宋] 邓肃 ·《花石诗十一章 其一○ 》
- 在彼在此兮初无朕迹 出自 [宋] 释智愚 ·《雪窦显禅师赞 》
- 均之在此犹在彼 出自 [宋] 朱翌 ·《方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲 》
- 在彼在此理则一 出自 [宋] 刘学箕 ·《简康侄求先君石山 》
- 在彼不在此 出自 [宋] 吕本中 ·《别林氏兄弟 》
- 在彼不在此 出自 [宋] 黄庭坚 ·《庭坚得邑太和六舅按节出同安邂逅于皖公溪口风雨阻留十日对榻夜语因咏谁知风雨夜复此对牀眠别後觉斯言可念列置十字字爲八句寄呈十首 其七 》
- 在此不在彼 出自 [宋] 赵蕃 ·《论诗寄硕父五首 其五 》
- 在此不在彼 出自 [宋] 吕本中 ·《小园即事 》
- 在彼犹在此 出自 [宋] 邹浩 ·《别零陵 》
- 在彼犹在此 出自 [宋] 刘跂 ·《舟行怀斯川用王介甫韵 》
- 在昔我尝用此 出自 [宋] 释慧空 ·《送化士 其四 》
- 彼此衰荣无定在 出自 [宋] 韩淲 ·《和黄子功壁间伯皋次公韵 其一 》