“犹爲诸贤说是非”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“犹爲诸贤说是非”出自哪首诗?

答案:犹爲诸贤说是非”出自: 宋代 杨万里 《题吴江三高堂 张季鹰》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jīng luò zī chén diǎn sù yī ,诗句平仄: 仄平平平仄仄平

问题2:“犹爲诸贤说是非”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“犹爲诸贤说是非”已经是第一句了。

问题3:“犹爲诸贤说是非”的下一句是什么?

答案:犹爲诸贤说是非”的下一句是: 秋风日夕唤人归 , 诗句拼音为: qiū fēng rì xī huàn rén guī ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“犹爲诸贤说是非”全诗

题吴江三高堂 张季鹰 (tí wú jiāng sān gāo táng zhāng jì yīng)

朝代:宋    作者: 杨万里

京洛缁尘点素衣,秋风日夕唤人归。
鲈鱼不解疎张翰,羊酪偏能留陆机。
二晋兴亡几春草,三吴人物尚渔矶。
空令千古华亭鹤,犹为诸贤说是非。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
平仄平仄平平仄,仄平平平仄仄平。

jīng luò zī chén diǎn sù yī , qiū fēng rì xī huàn rén guī 。
lú yú bù jiě shū zhāng hàn , yáng lào piān néng liú lù jī 。
èr jìn xīng wáng jǐ chūn cǎo , sān wú rén wù shàng yú jī 。
kōng lìng qiān gǔ huá tíng hè , yóu wèi zhū xián shuō shì fēi 。

“犹爲诸贤说是非”繁体原文

題吳江三高堂 張季鷹

京洛緇塵點素衣,秋風日夕喚人歸。
鱸魚不解疎張翰,羊酪偏能留陸機。
二晉興亡幾春草,三吳人物尚漁磯。
空令千古華亭鶴,猶爲諸賢說是非。

“犹爲诸贤说是非”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
京洛缁尘点素衣,秋风日夕唤人归。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
鲈鱼不解疎张翰,羊酪偏能留陆机。

仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
二晋兴亡几春草,三吴人物尚渔矶。

平仄平仄平平仄,仄平平平仄仄平。
空令千古华亭鹤,犹为诸贤说是非。

“犹爲诸贤说是非”全诗注音

jīng luò zī chén diǎn sù yī , qiū fēng rì xī huàn rén guī 。

京洛缁尘点素衣,秋风日夕唤人归。

lú yú bù jiě shū zhāng hàn , yáng lào piān néng liú lù jī 。

鲈鱼不解疎张翰,羊酪偏能留陆机。

èr jìn xīng wáng jǐ chūn cǎo , sān wú rén wù shàng yú jī 。

二晋兴亡几春草,三吴人物尚渔矶。

kōng lìng qiān gǔ huá tíng hè , yóu wèi zhū xián shuō shì fēi 。

空令千古华亭鹤,犹为诸贤说是非。

“犹爲诸贤说是非”全诗翻译

译文:

京都和洛阳之间道路尘土飞扬,我身着朴素的衣服,秋风渐渐吹来,夕阳的余晖召唤着人们归家。
鲈鱼不明白张衡的崇高品德,而羊酪却能够留住陆机的情谊。
两晋的兴衰变迁,历经多少春草的茂盛与凋零;三吴的人物英杰,依旧留守在渔矶之间。
虽然华亭仙鹤已经消逝千年,但它们依然是智者们论述是非的话题。
全诗表达了时光流转、人物荣枯以及历史传承的主题。诗人运用自然景象和历史典故,以富有哲理的方式,展现了生命的脆弱与永恒,同时也描绘了人物的美德和情义。华亭鹤成为了诗人思考时代和人性的象征。

“犹爲诸贤说是非”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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