“还丹应有获”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“还丹应有获”出自哪首诗?
答案: “还丹应有获”出自: 宋代 沈辽的 《寄赠舒州徐处士》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huán dān yīng yǒu huò ,诗句平仄: 平平○仄仄 。
问题2:“还丹应有获”的上一句是什么?
答案:
“还丹应有获”的上一句是: 别来二千日 , 诗句拼音为: bié lái èr qiān rì
,诗句平仄: 平平○仄仄 。
问题3:“还丹应有获”的下一句是什么?
答案: “还丹应有获”的下一句是: 毋忘绦囊赠 , 诗句拼音为: wú wàng tāo náng zèng ,诗句平仄:平仄仄平仄。
“还丹应有获”全诗
寄赠舒州徐处士 (jì zèng shū zhōu xú chǔ shì)
昔爱灊川游,青林覆幽石。
道人携手行,萧然名山客。
谁知堕世路,譬如羁飞翮。
林皋未脱去,纷纷头欲白。
轻负皇人经,犹怀稚川策。
幸已弃韦带,远谢功名迹。
聊希闭关士,正苦身为役。
别来二千日,还丹应有获。
毋忘绦囊赠,使我昇仙籍。
将酧金鐶脆,青绫三万尺。
仄仄平平平,平平仄平仄。
仄平平仄○,平平平平仄。
平平○仄仄,仄○平平仄。
平平仄仄仄,平平平仄仄。
○仄平平平,○平仄平仄。
仄仄仄平仄,仄仄平平仄。
平平仄平仄,○仄平平仄。
仄平仄平仄,平平○仄仄。
平仄仄平仄,仄仄平平仄。
○平平平仄,平平○仄仄。
“还丹应有获”繁体原文
寄贈舒州徐處士
昔愛灊川遊,青林覆幽石。
道人攜手行,蕭然名山客。
誰知墮世路,譬如羈飛翮。
林皋未脫去,紛紛頭欲白。
輕負皇人經,猶懷稚川策。
幸已棄韋带,遠謝功名迹。
聊希閉關士,正苦身爲役。
别來二千日,還丹應有獲。
毋忘絳囊贈,使我昇仙籍。
將酧金鐶脆,青綾三萬尺。
“还丹应有获”韵律对照
仄仄平平平,平平仄平仄。
昔爱灊川游,青林覆幽石。
仄平平仄○,平平平平仄。
道人携手行,萧然名山客。
平平○仄仄,仄○平平仄。
谁知堕世路,譬如羁飞翮。
平平仄仄仄,平平平仄仄。
林皋未脱去,纷纷头欲白。
○仄平平平,○平仄平仄。
轻负皇人经,犹怀稚川策。
仄仄仄平仄,仄仄平平仄。
幸已弃韦带,远谢功名迹。
平平仄平仄,○仄平平仄。
聊希闭关士,正苦身为役。
仄平仄平仄,平平○仄仄。
别来二千日,还丹应有获。
平仄仄平仄,仄仄平平仄。
毋忘绦囊赠,使我昇仙籍。
○平平平仄,平平○仄仄。
将酧金鐶脆,青绫三万尺。
“还丹应有获”全诗注音
昔爱灊川游,青林覆幽石。
道人携手行,萧然名山客。
谁知堕世路,譬如羁飞翮。
林皋未脱去,纷纷头欲白。
轻负皇人经,犹怀稚川策。
幸已弃韦带,远谢功名迹。
聊希闭关士,正苦身为役。
别来二千日,还丹应有获。
毋忘绦囊赠,使我昇仙籍。
将酧金鐶脆,青绫三万尺。
“还丹应有获”全诗翻译
译文:
昔日,我曾在灊川附近游玩,青色的林木覆盖着幽深的石头。
有一位道士手牵着手与我同行,他是个孤傲自得的名山游客。
谁知他后来背弃了修仙的道路,就像一只羁绊着飞翅的禽鸟。
他的发丝渐渐未能摆脱青林的束缚,纷纷白发愈发增多。
虽然背负着皇家赐予的经书,心中依旧怀念着年少时在川上起家的宏图伟策。
幸好他已经放弃了官位与名声的追求,远离了功成名就的痕迹。
我只愿寻得一位隐居闭关的士人,正是为了摆脱身为官府的奴役。
相隔二千多个日子后,他或许已经成功炼制了还丹。
愿他不忘当初赠送的绦囊,这将让我登上仙籍之路。
期待他炼成的金鐶坚固,青绫长达三万尺。
总结:全文:这段古文描述了主人公与一位道人一起游历灊川,并道人后来修仙失败,返老还童的故事。主人公送给道人一些珍贵的物品,希望他能成功炼制还丹,最终登上仙籍。
“还丹应有获”总结赏析
赏析::
这首诗《寄赠舒州徐处士》是沈辽创作的一首古诗,通过描述友情和仙途之事,表达了诗人对朋友的深情厚谊以及对仙道的向往。诗中采用了清新的山水意象,展现了诗人的高远情怀和豁达胸襟。
首先,诗人回忆过去与徐处士在灊川游览的美好时光,描绘了青林幽石,以及两位道人一同行走的画面,营造出清幽的山林景象。这一部分可以归为“写景”。
然后,诗人表达了徐处士因放弃世俗而选择仙途的决心,将徐处士比喻为羽翼未丰的飞鸟,强调了他追求仙道的坚韧和执着。这里包含了“抒情”元素,突显了友情的真挚。
接下来,诗人以“轻负皇人经,犹怀稚川策”的词句,表现了徐处士放下功名和世俗荣华的决心,突出了仙道与世俗的对比。这部分可以归为“咏物”。
最后,诗人表达了对徐处士的期望和祝愿,希望他在闭关修仙的过程中能够成功,最后升仙成仙籍。这部分反映了诗人对友情的深厚感情,也是“抒情”的表现。
标签:
写景、抒情、咏物、友情、仙途向往
“还丹应有获”相关诗句:
- 还丹应有获 出自 [宋] 沈辽 ·《寄赠舒州徐处士 》
- 还丹应有术 出自 [宋] 沈括 ·《寄赠舒州徐处土 》
- 还丹应有术 出自 [唐] 陈子昂 ·《题李三书斋 》
- 还丹应可成 出自 [唐] 柳冲用 ·《巨胜歌(幷序) 一 》
- 还丹应路赊 出自 [唐] 若讷 ·《大还丹口诀 》
- 丹竈还应许独寻 出自 [唐] 翁承赞 ·《句 》
- 还丹未化神应护 出自 [宋] 蔡肇 ·《和慎思同舍问及故山景物用钟字韵诗以答 》
- 应须九转大还丹 出自 [宋] 谢汲 ·《妙庭观二首 其一 》
- 此诗应即《还丹歌》 出自 [唐] 尔朱翺 ·《还丹口诀 》
- 自有还丹术 出自 [唐] 王维 ·《赠东岳焦链师 》
- 驻世有还丹 出自 [宋] 苏轼 ·《送范景仁游洛中 》
- 丹台应有籍 出自 [宋] 李正民 ·《挽胡茂老枢密 其二 》
- 遂使金丹有返还 出自 [宋] 张伯端 ·《绝句六十四首 其一四 》
- 神丹有验井还清 出自 [宋] 赵瑞 ·《玉虚宫隠真堂 》
- 还丹有诀知音少 出自 [宋] 白玉蟾 ·《万法归一歌 》
- 无中出有还丹象 出自 [唐] 吕岩 ·《七言 二十三 》
- 丈夫自有大还丹 出自 [宋] 范良龚 ·《妙庭观 》
- 世间何处有还丹 出自 [宋] 刘克庄 ·《司令爲牡丹集次坐客韵 》
- 箧中知有还丹在 出自 [宋] 周必大 ·《次韵周德友运干 》
- 丹诀有灵还似性 出自 [宋] 魏野 ·《寄赠华山致仕韩见素 》