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“千古斯文未陆沉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“千古斯文未陆沉”出自哪首诗？

答案： “千古斯文未陆沉”出自： 宋代 方回的 《七十翁吟七言十首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiān gǔ sī wén wèi lù chén ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“千古斯文未陆沉”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“千古斯文未陆沉”已经是第一句了。

问题3：“千古斯文未陆沉”的下一句是什么？

答案： “千古斯文未陆沉”的下一句是： 夏因周继太駸駸 , 诗句拼音为： xià yīn zhōu jì tài qīn qīn ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“千古斯文未陆沉”全诗

七十翁吟七言十首 其五 (qī shí wēng yín qī yán shí shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

千古斯文未陆沉，夏因周继太駸駸。
瓜分缪主貛郎学，灰烬阴传桧贼心。
江总不惭同北狩，锺仪何限尚南音。
一龛花院伤前事，犹胜棺穿蔓草深。

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

qiān gǔ sī wén wèi lù chén ， xià yīn zhōu jì tài qīn qīn 。
guā fēn miù zhǔ huān láng xué ， huī jìn yīn chuán guì zéi xīn 。
jiāng zǒng bù cán tóng běi shòu ， zhōng yí hé xiàn shàng nán yīn 。
yī kān huā yuàn shāng qián shì ， yóu shèng guān chuān màn cǎo shēn 。

“千古斯文未陆沉”繁体原文

七十翁吟七言十首 其五

千古斯文未陸沉，夏因周繼太駸駸。
瓜分繆主貛郎學，灰燼陰傳檜賊心。
江總不慚同北狩，鍾儀何限尚南音。
一龕花院傷前事，猶勝棺穿蔓草深。

“千古斯文未陆沉”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
千古斯文未陆沉，夏因周继太駸駸。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
瓜分缪主貛郎学，灰烬阴传桧贼心。

平仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
江总不惭同北狩，锺仪何限尚南音。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一龛花院伤前事，犹胜棺穿蔓草深。

“千古斯文未陆沉”全诗注音

qiān gǔ sī wén wèi lù chén ， xià yīn zhōu jì tài qīn qīn 。

千古斯文未陆沉，夏因周继太駸駸。

guā fēn miù zhǔ huān láng xué ， huī jìn yīn chuán guì zéi xīn 。

瓜分缪主貛郎学，灰烬阴传桧贼心。

jiāng zǒng bù cán tóng běi shòu ， zhōng yí hé xiàn shàng nán yīn 。

江总不惭同北狩，锺仪何限尚南音。

yī kān huā yuàn shāng qián shì ， yóu shèng guān chuān màn cǎo shēn 。

一龛花院伤前事，犹胜棺穿蔓草深。

“千古斯文未陆沉”全诗翻译

译文：

千古的经典文章还未消失，夏朝因为周朝的继承而依然显得威严。
像是瓜果被分割，错乱的政权被奸邪的人所篡夺，灰烬的遗迹传承着阴险的篡夺之心。
江河总是不以羞愧而同样北上狩猎，钟子期的音乐艺术又何止受限于南方。
一个花园小龛，令人伤感往事，甚至胜过长满蔓草的坟墓深处。

总结：

诗人通过描述历史的荣衰更替，暗示了政治的混乱和道德的颓废。通过对古代文化的探讨，诗人抒发了对社会现状的不满和忧虑，同时也表达了对历史文化的珍视和怀念之情。

“千古斯文未陆沉”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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