“浮世仍逢乱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“浮世仍逢乱”出自哪首诗?

答案:浮世仍逢乱”出自: 唐代 司空图 《光啓三年人日逢鹿》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fú shì réng féng luàn ,诗句平仄: 平仄平平仄

问题2:“浮世仍逢乱”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“浮世仍逢乱”已经是第一句了。

问题3:“浮世仍逢乱”的下一句是什么?

答案:浮世仍逢乱”的下一句是: 安排赖佛书 , 诗句拼音为: ān pái lài fó shū ,诗句平仄:平平仄仄平

“浮世仍逢乱”全诗

光啓三年人日逢鹿 (guāng qǐ sān nián rén rì féng lù)

朝代:唐    作者: 司空图

浮世仍逢乱,安排赖佛书。
劳生中寿少,抱疾上昇疎。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。
知非今又过,蘧瑗最怜渠。

平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。

fú shì réng féng luàn , ān pái lài fó shū 。
láo shēng zhōng shòu shǎo , bào jí shàng shēng shū 。
rì nuǎn rén féng lù , yuán huāng xuě dài chú 。
zhī fēi jīn yòu guò , qú yuàn zuì lián qú 。

“浮世仍逢乱”繁体原文

光啓三年人日逢鹿

浮世仍逢亂,安排賴佛書。
勞生中壽少,抱疾上昇疎。
日暖人逢鹿,園荒雪帶鋤。
知非今又過,蘧瑗最憐渠。

“浮世仍逢乱”韵律对照

平仄平平仄,平平仄仄平。
浮世仍逢乱,安排赖佛书。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
劳生中寿少,抱疾上昇疎。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。

平平平仄仄,平仄仄平平。
知非今又过,蘧瑗最怜渠。

“浮世仍逢乱”全诗注音

fú shì réng féng luàn , ān pái lài fó shū 。

浮世仍逢乱,安排赖佛书。

láo shēng zhōng shòu shǎo , bào jí shàng shēng shū 。

劳生中寿少,抱疾上昇疎。

rì nuǎn rén féng lù , yuán huāng xuě dài chú 。

日暖人逢鹿,园荒雪带锄。

zhī fēi jīn yòu guò , qú yuàn zuì lián qú 。

知非今又过,蘧瑗最怜渠。

“浮世仍逢乱”全诗翻译

译文:
浮世依然遭遇动荡不安,安顿自己还得依靠佛经的指引。虽然劳碌一生,但寿命却不多,疾病缠身,上升之路也显得孤寂。温暖的阳光下,有人遇见了鹿,而庭园中却荒芜不堪,有人带着锄头勤劳耕作。明白这些都不是现今才发生的事情,蘧瑗仍然最为怜爱这位文中的渠(可能是指作者自己,或者是某位亲近的朋友)。

总结:全文:这篇古文描述了现实世界的不安定与困苦。人们在纷繁世事中努力奋斗,却常常被疾病所困扰,心灵上也显得孤独。其中蕴含着对过去和现实的感慨,以及作者对亲近的人的关怀之情。

“浮世仍逢乱”总结赏析

赏析:这首诗《光啓三年人日逢鹿》是由司空图创作,反映了诗人在动荡不安的世道中对人生和自然的感慨。诗中有着浓厚的佛教思想和对人生苦难的思考。
首先,诗人提到“浮世仍逢乱”,表现出他对社会动荡的不满和对世事无常的感慨。他感到人世间的种种纷扰仍然不断,而人们似乎无法摆脱这种乱世之苦。
接着,诗中提到“劳生中寿少,抱疾上昇疎”,暗示了生命的短暂和生活的辛苦。人们不得不忍受疾病的折磨,而生命却如此短促,容易被社会的纷扰所忽视。
然后,诗人描写了一个温馨的场景:“日暖人逢鹿,园荒雪带锄”,这里通过描写自然景色来对比之前的世事纷扰和生活的艰辛。在阳光明媚的日子里,人们可以在自然中欣赏到鹿的出现,这是一种宁静和和谐的场景。
最后,诗人以“知非今又过,蘧瑗最怜渠”作结,表达了他对逝去的时光和蘧瑗的怀念之情。这句话也暗示了时间的流逝,一切都会成为过去,唯有怀念和回忆永存。

“浮世仍逢乱”诗句作者司空图介绍:

司空图,字表圣,河中虞乡人。咸通末,擢进士第。由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷。龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起。迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归。朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒。图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士。有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中。有《一鸣集》三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图,字表圣,河中虞乡人,咸通末,擢进士第,由宣歙幕历礼部郎中,僖宗行在用爲知制诰、中书舍人,归隐中条山王官谷,龙纪、乾宁间,徵拜旧官,及以户、兵二部侍郎召,皆不起,迁洛後,被诏入朝,以野耄丐归,朱全忠受禅,召爲礼部尚书,不食而卒,图少有俊才,晚年避世栖遯,自号知非子、耐辱居士,有先世别墅,泉石林亭,颇惬幽趣,日与名僧、高士游咏其中,有一鸣集三十卷,内诗十卷,今编诗三卷。 司空图字表圣,河中虞乡人。登咸通十年进士第,後梁太祖开平二年卒,年七十二(据两《唐书》本传)。补诗一首。更多...

“浮世仍逢乱”相关诗句: