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“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”出自哪首诗?

答案:(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”出自: 唐代 杜光庭 《本命呪》, 诗句拼音为: ( 《 zhèng tǒng dào cáng 》 běn dù guāng tíng 《 dào mén kē fàn dà quán jí 》 juàn sì bā

问题2:“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”的上一句是什么?

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“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”全诗

本命呪 (běn mìng zhòu)

朝代:唐    作者: 杜光庭

本命尊威赫,元辰位豹宫。
三元分品秩,六十卫躔躬。
仙吏牌神化,真官亦治功。
人伦无贵贱,终始赖含洪。
(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八
)。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
○平○仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
?○仄仄○仄仄平○仄平平仄仄平仄仄仄仄。
?。

běn mìng zūn wēi hè , yuán chén wèi bào gōng 。
sān yuán fēn pǐn zhì , liù shí wèi chán gōng 。
xiān lì pái shén huà , zhēn guān yì zhì gōng 。
rén lún wú guì jiàn , zhōng shǐ lài hán hóng 。
( 《 zhèng tǒng dào cáng 》 běn dù guāng tíng 《 dào mén kē fàn dà quán jí 》 juàn sì bā 。
) 。

“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”繁体原文

本命呪

本命尊威赫,元辰位豹宮。
三元分品秩,六十衛躔躬。
仙吏牌神化,真官亦治功。
人倫無貴賤,終始賴含洪。
(《正統道藏》本杜光庭《道門科範大全集》卷四八。
)。

“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”全诗注音

běn mìng zūn wēi hè , yuán chén wèi bào gōng 。

本命尊威赫,元辰位豹宫。

sān yuán fēn pǐn zhì , liù shí wèi chán gōng 。

三元分品秩,六十卫躔躬。

xiān lì pái shén huà , zhēn guān yì zhì gōng 。

仙吏牌神化,真官亦治功。

rén lún wú guì jiàn , zhōng shǐ lài hán hóng 。

人伦无贵贱,终始赖含洪。

( 《 zhèng tǒng dào cáng 》 běn dù guāng tíng 《 dào mén kē fàn dà quán jí 》 juàn sì bā 。

(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八。

) 。

)。

“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”全诗翻译

译文:
本文是古文《正统道藏》中的一段文字,作者是杜光庭。文中描述了一位尊威赫的人物,他的元辰位于豹宫。三元分品秩,六十位卫躔躬,指的是这位尊威赫的高贵身份和重要职位。他被尊奉为仙吏,拥有神化的能力,同时也是真官,可以治理国家,有卓越的功绩。

在这个世界观中,人伦关系不以贵贱来划分,而是依赖于含洪(可能是一种涵养品德的方式)。整个文段传达着尊威赫的威严和高尚,以及道教对道门科范的阐释。



总结:

本文是一篇描写尊贵人物的古文,强调他的高贵地位和功绩,以及在道教观念下,人伦关系不以贵贱为准绳,而要依靠含洪涵养品德。

“(《正统道藏》本杜光庭《道门科范大全集》卷四八”诗句作者杜光庭介绍:

杜光庭,字圣宾,括苍人。喜读书,工辞章翰墨。应百篇举,不中,入天台山爲道士。僖宗召见,赐以紫服,充麟德殿文章应制。後隐青城山白云溪,自称东瀛子,蜀主王建赐号广成先生。有《广成集》一百卷,《壶中集》三卷,今存诗一卷。更多...

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