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“累朝论国本”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“累朝论国本”出自哪首诗？

答案： “累朝论国本”出自： 宋代 苏颂的 《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： lèi cháo lùn guó běn ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题2：“累朝论国本”的上一句是什么？

答案： “累朝论国本”的上一句是： 公居献纳司 , 诗句拼音为： gōng jū xiàn nà sī ，诗句平仄： 仄平平仄仄 。

问题3：“累朝论国本”的下一句是什么？

答案： “累朝论国本”的下一句是： 三接叹忠规 , 诗句拼音为： sān jiē tàn zhōng guī ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“累朝论国本”全诗

蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二 (shǔ gōng fàn jǐng rén zhōng wén gōng wǎn cí sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏颂。

仁祖倦勤日，公居献纳司。
累朝论国本，三接叹忠规。
未奋经纶业，空留典册词。
二名彰美行，千古有遗思。

平仄仄平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。

rén zǔ juàn qín rì ， gōng jū xiàn nà sī 。
lèi cháo lùn guó běn ， sān jiē tàn zhōng guī 。
wèi fèn jīng lún yè ， kōng liú diǎn cè cí 。
èr míng zhāng měi xíng ， qiān gǔ yǒu yí sī 。

“累朝论国本”繁体原文

蜀公范景仁忠文公挽辭四首 其二

仁祖倦勤日，公居獻納司。
累朝論國本，三接嘆忠規。
未奮經綸業，空留典冊詞。
二名彰美行，千古有遺思。

“累朝论国本”韵律对照

平仄仄平仄，平平仄仄平。
仁祖倦勤日，公居献纳司。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
累朝论国本，三接叹忠规。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
未奋经纶业，空留典册词。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
二名彰美行，千古有遗思。

“累朝论国本”全诗注音

rén zǔ juàn qín rì ， gōng jū xiàn nà sī 。

仁祖倦勤日，公居献纳司。

lèi cháo lùn guó běn ， sān jiē tàn zhōng guī 。

累朝论国本，三接叹忠规。

wèi fèn jīng lún yè ， kōng liú diǎn cè cí 。

未奋经纶业，空留典册词。

èr míng zhāng měi xíng ， qiān gǔ yǒu yí sī 。

二名彰美行，千古有遗思。

“累朝论国本”全诗翻译

译文：
仁祖是个勤勉的君主，他每天都过得很疲惫。他居住在献纳司，一心致力于国家的治理。他多次在朝廷上讨论国家的根本大计，也三次叹息忠诚的规范。然而，他还未能充分展现他的才干，只留下了许多典籍和文章。他有两个美名，彰显着他的美好行为和品德，这些美名将永远流传，成为后世的思考对象。



总结：

这段文字描述了仁祖的勤勉和为国家奉献的精神，以及他未能充分施展才干，但在人们心中留下美好形象的情况。

“累朝论国本”总结赏析

《蜀公范景仁忠文公挽辞四首 其二》赏析：
这首诗由苏颂创作，表达了对蜀地文官范仁祖和景文公的深切怀念和赞美之情。以下是赏析：
在这首诗中，诗人苏颂首先以“仁祖倦勤日”来描述范仁祖，强调他勤勉的性格和对国家的贡献。范仁祖不辞辛劳，每天都在尽心竭力地为国家效力，令人感到钦佩。
接下来，诗中提到了景文公，他被称为“公居献纳司”。这句话中，“公居”意味着他在国家事务中担任了重要职务，而“献纳司”可能指的是他在国库管理方面的工作。这个描述突出了景文公在政治领域的作用和贡献。
第三句“累朝论国本，三接叹忠规”中，表达了范仁祖和景文公多次被朝廷召见，参与国家大政，他们的智慧和忠诚备受称赞。他们为国家建言献策，是国家治理的重要支持者。
最后两句“未奋经纶业，空留典册词。二名彰美行，千古有遗思”则表达了他们未能完成更多的政绩，但留下了卓越的典章制度和文化遗产，将美德传承千古，令人永远铭记。

“累朝论国本”诗句作者苏颂介绍：

苏颂（一○二○～一一○一），字子容，本泉州同安（今属福建）人，以父绅葬润州丹阳（今属江苏）而徙居，遂占籍丹阳。仁宗庆历二年（一○四二）进士（清王捷南《福建通志稿·苏颂传》）。皇佑五年（一○五三），召试馆阁校勘，同知太常礼院。嘉佑四年（一○五九），迁集贤校理，充编定馆阁书籍官。六年，出知颍州。英宗治平二年（一○六五）爲三司度支判官。四年，出爲淮南转运使。神宗熙宁元年（一○六八），擢知制诰。二年，因奏事不当免。四年，出知婺州，移亳州。七年，授秘书监、知银台司，未几，出知应天府、杭州。元丰元年（一○七八），权知开封府，坐治狱事贬知濠州，改沧州。哲宗元佑元年（一○八六），诏判吏部，寻充实录馆修撰兼侍读。四年，迁翰林学士承旨。五年，除右光禄大夫、守尚书左丞。七年，拜左光禄大夫、守尚书右仆射兼中书侍郎。八年，罢爲观文殿大学士、集禧观使。复知扬州。绍圣四年（一○九七），以太子少师致仕。徽宗建中靖国元年卒，年八十二。有《苏魏公文集》七十二卷（其中诗十四卷），由其子於宋高宗绍兴九年（一一三九）编成，流传至今。事见本集卷五《感事述怀诗》自注、《名臣碑传琬琰集》中集卷三○宋曾肇撰《苏丞相颂墓志铭》。《宋史》卷三四○有传。　苏颂诗，以影印文渊阁《四库全书·苏魏公文集》爲底本，校以丁丙八千卷楼本（简称丁本，藏南京图书馆）、清道光间孙苏廷玉刻本（简称道光本）、北京图书馆藏清钞本（简称钞本）等。丁本较底本多四首诗，依原次编入集中。底本卷二八中的乐章、春帖子、口号及新辑集外诗一首，编爲第十五卷。更多...

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