“送子之邑兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“送子之邑兮”出自哪首诗?

答案:送子之邑兮”出自: 宋代 郭祥正 《巫山送吴延之出宰巫山》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sòng zǐ zhī yì xī ,诗句平仄:

问题2:“送子之邑兮”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“送子之邑兮”已经是第一句了。

问题3:“送子之邑兮”的下一句是什么?

答案:送子之邑兮”的下一句是: 山之峨峨 , 诗句拼音为: shān zhī é é ,诗句平仄:平平平平

“送子之邑兮”全诗

巫山送吴延之出宰巫山 (wū shān sòng wú yán zhī chū zǎi wū shān)

朝代:宋    作者: 郭祥正

送子之邑兮,山之峨峨。
繄物之可赋兮,曰如之何。
虚徐怳耀兮,匪车匪马。
匪足匪翼兮,奋于岩阿。
薄万象兮周四海,烂五采兮扬天波。
倐然悄然以自歛,妥轻素兮萦翠螺。
容与兮窈窕,行止兮委蛇。
吐兮若英,攒兮若葩。
聚若白蚁,散若杨花。
爰有灵依兮,遂异于他。
对之自然,又不可求。
逐之无迹,怆我离忧。
上下无穷,变化周流。
乱曰:绵延夭矫兮竟何补,赞天工兮濡厚土。
舒则有时兮卷则有所,不为神女兮而为君子。

仄仄平仄平,平平平平。
平仄平仄仄平,仄○平平。
平平仄仄平,仄平仄仄。
仄仄仄仄平,仄平平平。
仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平平平。
?平仄平仄仄仄,仄○仄平平仄平。
平仄平仄仄,○仄平仄平。
仄平仄平,平平仄平。
仄仄仄仄,仄仄平平。
平仄平平平,仄仄平平。
仄平仄平,仄仄仄平。
仄平平仄,仄仄○平。
仄仄平平,仄仄平平。
仄仄?平平○仄平仄平仄,仄平平平平仄仄。
平仄仄平平仄仄仄仄,仄平平仄平平平平仄。

sòng zǐ zhī yì xī , shān zhī é é 。
yī wù zhī kě fù xī , yuē rú zhī hé 。
xū xú huǎng yào xī , fěi chē fěi mǎ 。
fěi zú fěi yì xī , fèn yú yán ā 。
báo wàn xiàng xī zhōu sì hǎi , làn wǔ cǎi xī yáng tiān bō 。
shū rán qiǎo rán yǐ zì liǎn , tuǒ qīng sù xī yíng cuì luó 。
róng yǔ xī yǎo tiǎo , xíng zhǐ xī wěi shé 。
tǔ xī ruò yīng , zǎn xī ruò pā 。
jù ruò bái yǐ , sàn ruò yáng huā 。
yuán yǒu líng yī xī , suì yì yú tā 。
duì zhī zì rán , yòu bù kě qiú 。
zhú zhī wú jì , chuàng wǒ lí yōu 。
shàng xià wú qióng , biàn huà zhōu liú 。
luàn yuē : mián yán yāo jiǎo xī jìng hé bǔ , zàn tiān gōng xī rú hòu tǔ 。
shū zé yǒu shí xī juàn zé yǒu suǒ , bù wèi shén nǚ xī ér wèi jūn zǐ 。

“送子之邑兮”繁体原文

巫山送吳延之出宰巫山

送子之邑兮,山之峨峨。
繄物之可賦兮,曰如之何。
虚徐怳耀兮,匪車匪馬。
匪足匪翼兮,奮于巖阿。
薄萬象兮周四海,爛五采兮揚天波。
倐然悄然以自歛,妥輕素兮縈翠螺。
容與兮窈窕,行止兮委蛇。
吐兮若英,攢兮若葩。
聚若白蟻,散若楊花。
爰有靈依兮,遂異于他。
對之自然,又不可求。
逐之無跡,愴我離憂。
上下無窮,變化周流。
亂曰:綿延夭矯兮竟何補,贊天工兮濡厚土。
舒則有時兮卷則有所,不爲神女兮而爲君子。

“送子之邑兮”韵律对照

仄仄平仄平,平平平平。
送子之邑兮,山之峨峨。

平仄平仄仄平,仄○平平。
繄物之可赋兮,曰如之何。

平平仄仄平,仄平仄仄。
虚徐怳耀兮,匪车匪马。

仄仄仄仄平,仄平平平。
匪足匪翼兮,奋于岩阿。

仄仄仄平平仄仄,仄仄仄平平平平。
薄万象兮周四海,烂五采兮扬天波。

?平仄平仄仄仄,仄○仄平平仄平。
倐然悄然以自歛,妥轻素兮萦翠螺。

平仄平仄仄,○仄平仄平。
容与兮窈窕,行止兮委蛇。

仄平仄平,平平仄平。
吐兮若英,攒兮若葩。

仄仄仄仄,仄仄平平。
聚若白蚁,散若杨花。

平仄平平平,仄仄平平。
爰有灵依兮,遂异于他。

仄平仄平,仄仄仄平。
对之自然,又不可求。

仄平平仄,仄仄○平。
逐之无迹,怆我离忧。

仄仄平平,仄仄平平。
上下无穷,变化周流。

仄仄?平平○仄平仄平仄,仄平平平平仄仄。
乱曰:绵延夭矫兮竟何补,赞天工兮濡厚土。

平仄仄平平仄仄仄仄,仄平平仄平平平平仄。
舒则有时兮卷则有所,不为神女兮而为君子。

“送子之邑兮”全诗注音

sòng zǐ zhī yì xī , shān zhī é é 。

送子之邑兮,山之峨峨。

yī wù zhī kě fù xī , yuē rú zhī hé 。

繄物之可赋兮,曰如之何。

xū xú huǎng yào xī , fěi chē fěi mǎ 。

虚徐怳耀兮,匪车匪马。

fěi zú fěi yì xī , fèn yú yán ā 。

匪足匪翼兮,奋于岩阿。

báo wàn xiàng xī zhōu sì hǎi , làn wǔ cǎi xī yáng tiān bō 。

薄万象兮周四海,烂五采兮扬天波。

shū rán qiǎo rán yǐ zì liǎn , tuǒ qīng sù xī yíng cuì luó 。

倐然悄然以自歛,妥轻素兮萦翠螺。

róng yǔ xī yǎo tiǎo , xíng zhǐ xī wěi shé 。

容与兮窈窕,行止兮委蛇。

tǔ xī ruò yīng , zǎn xī ruò pā 。

吐兮若英,攒兮若葩。

jù ruò bái yǐ , sàn ruò yáng huā 。

聚若白蚁,散若杨花。

yuán yǒu líng yī xī , suì yì yú tā 。

爰有灵依兮,遂异于他。

duì zhī zì rán , yòu bù kě qiú 。

对之自然,又不可求。

zhú zhī wú jì , chuàng wǒ lí yōu 。

逐之无迹,怆我离忧。

shàng xià wú qióng , biàn huà zhōu liú 。

上下无穷,变化周流。

luàn yuē : mián yán yāo jiǎo xī jìng hé bǔ , zàn tiān gōng xī rú hòu tǔ 。

乱曰:绵延夭矫兮竟何补,赞天工兮濡厚土。

shū zé yǒu shí xī juàn zé yǒu suǒ , bù wèi shén nǚ xī ér wèi jūn zǐ 。

舒则有时兮卷则有所,不为神女兮而为君子。

“送子之邑兮”全诗翻译

译文:
送儿子到城里啊,山峦高耸壮丽。
可与之比拟的物件啊,说起来该怎么形容呢。
空旷宁静明亮啊,不是车不是马。
没有脚没有翅膀啊,却在峭壁上翻飞。
横观天下形形色色啊,闪耀五彩掀起天涛。
忽然安静隐匿起来,婉约淡雅如翠螺。
容貌秀美娴静,动作柔软似蛇蜿蜒。
吐气如芳菲绽放,聚拢如花朵绽放。
聚集如白蚁一般,散开如杨花纷飞。
在这里有神秘的力量依托啊,使它与众不同。
对待它自然而然,却不可求得。
追随它没有痕迹,悲伤把我困扰。
上下无穷变化多端,变幻周而复始。
乱曰:延伸摇曳,终究何能补救,赞美天地造化。
展开有时收缩也有道理,不像仙女而像君子。



总结:

这首古文描写了一种神秘而美妙的存在,送子之邑,山之峨峨,以及与众不同的神秘力量。它没有具体形态,却在峭壁间飞舞,闪耀五彩掀起天涛。它的美丽是难以言表的,对它的描述充满了婉约淡雅的意境。全诗表达了作者对这种美好存在的赞美和追求,以及它的神秘与不可捉摸之处。同时,诗中也透露出作者对世界万物变化无穷的思考,以及对天地造化的赞美。

“送子之邑兮”总结赏析

这首《巫山送吴延之出宰巫山》是郭祥正的作品,属于写景、抒情和咏物的古诗。
赏析:这首诗以描述巫山美景为主题,描绘了山川的壮丽和自然景观的神奇之处。诗人通过丰富的比喻、修辞手法以及生动的词藻,展现了巫山的壮美和神秘感。诗中提到了山峰的高耸、景物的变幻、风光的迷人,以及与自然界相融合的感觉,传达了作者对大自然之美的深切感受。

“送子之邑兮”诗句作者郭祥正介绍:

郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,爲德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,爲太子中舍,与江东路家便差遣,爲桐城令。後任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前後,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗,编爲第三十一卷。更多...

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