“婆娑秀此轩”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“婆娑秀此轩”出自哪首诗?

答案:婆娑秀此轩”出自: 宋代 王质 《题施大任双桂轩》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: pó suō xiù cǐ xuān ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“婆娑秀此轩”的上一句是什么?

答案:婆娑秀此轩”的上一句是: 妩媚花窥眼 , 诗句拼音为: wǔ mèi huā kuī yǎn ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“婆娑秀此轩”的下一句是什么?

答案:婆娑秀此轩”的下一句是: 门中福未艾 , 诗句拼音为: mén zhōng fú wèi ài ,诗句平仄:平平仄仄仄

“婆娑秀此轩”全诗

题施大任双桂轩 (tí shī dà rèn shuāng guì xuān)

朝代:宋    作者: 王质

濯濯双引干,盘盘同结根。
人知灵草木,天与好儿孙。
妩媚花窥眼,婆娑秀此轩
门中福未艾,遶树更兰孙。

仄仄平仄仄,平平平仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。

zhuó zhuó shuāng yǐn gān , pán pán tóng jié gēn 。
rén zhī líng cǎo mù , tiān yǔ hǎo ér sūn 。
wǔ mèi huā kuī yǎn , pó suō xiù cǐ xuān 。
mén zhōng fú wèi ài , rào shù gèng lán sūn 。

“婆娑秀此轩”繁体原文

題施大任雙桂軒

濯濯雙引幹,盤盤同結根。
人知靈草木,天與好兒孫。
嫵媚花窺眼,婆娑秀此軒。
門中福未艾,遶樹更蘭孫。

“婆娑秀此轩”韵律对照

仄仄平仄仄,平平平仄平。
濯濯双引干,盘盘同结根。

平平平仄仄,平仄仄平平。
人知灵草木,天与好儿孙。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
妩媚花窥眼,婆娑秀此轩。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
门中福未艾,遶树更兰孙。

“婆娑秀此轩”全诗注音

zhuó zhuó shuāng yǐn gān , pán pán tóng jié gēn 。

濯濯双引干,盘盘同结根。

rén zhī líng cǎo mù , tiān yǔ hǎo ér sūn 。

人知灵草木,天与好儿孙。

wǔ mèi huā kuī yǎn , pó suō xiù cǐ xuān 。

妩媚花窥眼,婆娑秀此轩。

mén zhōng fú wèi ài , rào shù gèng lán sūn 。

门中福未艾,遶树更兰孙。

“婆娑秀此轩”全诗翻译

译文:

濯濯双引干,盘盘同结根。
清清楚楚地绕着支撑干,盘盘错错地交织根系。
人们了解这些灵性的草木,它们与天地一样滋养着后代子孙。
妩媚的花儿偷偷地窥视着,翩跹起舞在这美丽的庭院中。
家门中的福气还未枯竭,围绕着树木更是充满了兰花的馨香。

总结:

诗人描绘了自然界的景象,通过双引干和盘盘结根的描写,抒发了大自然生生不息的生命力。诗人通过描绘灵草木的形象,表达了人们对自然的理解和敬畏之情,认为它们与天地同源,承载着祖先的美好愿望,滋养着子孙后代。诗人以婆娑秀丽的花儿形容庭院之美,寓意着生命的欢愉与活力。最后,诗人借着门中福气和围绕树木的兰花,表达了福泽绵长、代代相传的寓意。整首诗以自然景物为表,抒发了对生命、传承和美好未来的思考和祝愿。

“婆娑秀此轩”诗句作者王质介绍:

王质(一一三五~一一八九),字景文,号雪山,其先郓州(今山东东平)人,後徙兴国军(今湖北阳新)。年二十三游太学,与九江王阮齐名。高宗绍兴三十年(一一六○)进士,召试馆职,爲言者论罢(《建炎以来系年要录》卷一九一)。先後入汪澈荆襄、张浚江淮幕。孝宗乾道二年(一一六六),入爲太学正,旋以建言罢(《宋会要辑稿》职官七一之一六)。会虞允文宣抚川陕,辟质偕行。入爲敕令所删定官,迁枢密院编修官,时虞允文当国,荐可右正言,复爲曾觌所沮(《宋史》卷三八三《虞允文传》),出通判荆南府,改吉州,皆不行,奉祠山居。淳熙十六年卒,年五十五。有《雪山集》、《绍陶录》、《诗总闻》等传世。事见《雪山集》卷首王阮序、卷五《退文序》、卷八《与赵丞相书》,《宋史》卷三九五有传。 王质诗,《雪山集》四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以清乾隆孔氏微波榭抄本(简称孔本,藏北京图书馆)、清嘉庆秦氏石研斋抄本(简称秦本,藏北京图书馆);《绍陶录》二卷,亦以四库本爲底本,校以清康熙翁栻校跋抄本(简称翁本、藏北京图书馆)、清乾隆孔氏微波榭抄本(简称孔本)。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第七卷。更多...

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