“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”出自哪首诗?
答案: “(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”出自: 唐代 王勃的 《玄武山圣水宴(幷序)》, 诗句拼音为: ( 《 gǔ jīn tú shū jí chéng · kūn yú diǎn 》 sān liù 《 quán bù 》 ) ( jīn àn : 《 quán táng shī 》 wǔ liù tí zuò 《 shèng quán yàn 》 。
问题2:“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”的上一句是什么?
答案:
“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”的上一句是: 诗曰 , 诗句拼音为: shī yuē
。
问题3:“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”的下一句是什么?
答案: “(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”的下一句是: 有诗无序 , 诗句拼音为: yǒu shī wú xù ,诗句平仄:仄平平仄。
“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”全诗
玄武山圣水宴(幷序) (xuán wǔ shān shèng shuǐ yàn bìng xù )
玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,(「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补。
陈熙晋云:「此序各本皆不载,今从《全唐文》录出。
」「子安在梓州所作诗文尚多,恐非骆文。
」)垂岩沁涌,接磴分流,下瞰长江,沙堤石岸,咸古人遗迹也。
兹乃青苹绿芰,紫苔苍藓,遂使江湖思远,寤寐寄托。
既而崇峦左峙,石壑(一作「壁」)前萦,丹崿万寻,碧潭千顷,松风唱响,竹露薫空。
潇潇乎人间之难遇也,方欲以林壑为天属,琴罇为日用。
嗟乎!古今同逝(一作「代谢」。
)方深川上之悲;少长偕游,且尽山阴之乐。
盍题芳什,共写高情。
诗得泉字。
诗曰。
(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》,有诗无序,故补序,诗不重录。
)。
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“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”繁体原文
玄武山聖水宴(幷序)
玄武山有聖泉焉,浸淫歷數百千年,(「歷」字據陽熙晉《駱臨海集箋注》卷九補。
陳熙晉云:「此序各本皆不載,今從《全唐文》錄出。
」「子安在梓州所作詩文尚多,恐非駱文。
」)垂巖沁湧,接磴分流,下瞰長江,沙堤石岸,咸古人遺迹也。
茲乃青蘋綠芰,紫苔蒼蘚,遂使江湖思遠,寤寐寄託。
既而崇巒左峙,石壑(一作「壁」)前縈,丹崿萬尋,碧潭千頃,松風唱響,竹露薫空。
瀟瀟乎人間之難遇也,方欲以林壑爲天屬,琴罇爲日用。
嗟乎!古今同逝(一作「代謝」。
)方深川上之悲;少長偕遊,且盡山陰之樂。
盍題芳什,共寫高情。
詩得泉字。
詩曰。
(《古今圖書集成·坤輿典》三六《泉部》)(今按:《全唐詩》五六題作《聖泉宴》,有詩無序,故補序,詩不重錄。
)。
“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”全诗注音
玄武山有圣泉焉,浸淫历数百千年,(「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补。
陈熙晋云:「此序各本皆不载,今从《全唐文》录出。
」「子安在梓州所作诗文尚多,恐非骆文。
」)垂岩沁涌,接磴分流,下瞰长江,沙堤石岸,咸古人遗迹也。
兹乃青苹绿芰,紫苔苍藓,遂使江湖思远,寤寐寄托。
既而崇峦左峙,石壑(一作「壁」)前萦,丹崿万寻,碧潭千顷,松风唱响,竹露薫空。
潇潇乎人间之难遇也,方欲以林壑为天属,琴罇为日用。
嗟乎!古今同逝(一作「代谢」。
)方深川上之悲;少长偕游,且尽山阴之乐。
盍题芳什,共写高情。
诗得泉字。
诗曰。
(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》,有诗无序,故补序,诗不重录。
)。
“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”全诗翻译
译文:
玄武山有一处圣泉,浸淫历经数百千年,根据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九的补充资料,这里的“历”字可能是指历史的意思。陈熙晋认为这段序文在其他版本中并未出现,现在依据《全唐文》的记录来引用。另外,有人怀疑这段序文并非骆宾王所作,而可能是子安在梓州所作的诗文。
圣泉所在的垂岩,泉水源源涌出,沁润着峰峦,流淌分汇,从高处俯瞰长江,周围是沙堤和石岸,都是古人留下的遗迹。
这里生长着青苹和绿芰,紫苔和苍藓,使人感慨江湖的辽阔,寄托着遐思与夙愿。山峦高耸,左右崇拥,石壑环绕,丹崿高耸万寻,碧潭广阔千顷。松树的风声在山间回响,竹林的清香弥漫在空中。
这样的景色,令人想要将这山林作为天然家园,琴罐成为日常所用之物。可惜啊!古代和现代都一样,时间匆匆流逝,引起人们川上之悲。少年和长者一起游览,尽情享受山阴的乐趣。不妨题写此地的美景,共同抒发高尚的情怀。
这段序文后引有一首诗,但未在此重复录出。诗中表达了对这泉水的赞美和吟咏。
全文
总结:
这段序文描绘了玄武山圣泉的美景和悠久历史,以及它对游人产生的遐思和情感。泉水的涌出和山间景色都使人感叹自然之奇,渴望与山林为伍,表达了对高尚情怀的追求。
“(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》”总结赏析
赏析::
王勃的《玄武山圣水宴(幷序)》是一首咏史诗,描写了位于玄武山的圣泉,以及宴会山林之美景。该诗通过精致的描写和抒发情感,展现了诗人对自然景色和历史文化的热爱与敬仰。
首先,诗中以玄武山的圣泉为起点,将这个泉水的历史悠久和神秘感表现得淋漓尽致。诗人提到这个泉水已经浸淫历数百千年,垂岩沁涌,接磴分流,这些描写增加了泉水的神奇和仙境感。这种历史悠久的泉水也成为古人遗迹的一部分,彰显了文化传承的重要性。
接着,诗人将玄武山的山水景致生动地呈现出来。青苹、绿芰、紫苔、苍藓等植物的描写,使读者感受到了山林的宁静和生机。与长江相接的沙堤石岸则增加了山水的层次感和广阔感。诗中的松风唱响、竹露薫空等描写增强了读者对大自然的感知,令人仿佛置身于这幅山水画中。
诗的后半部分,诗人表达了对这片自然景色的向往和热爱。他希望能够把这片林壑当作自己的天地,琴罇(音乐器和酒杯)则成为他日常生活的一部分,展现了他对山水之美的珍视。
最后,诗人以古今同逝、少长偕游的感叹,表达了时间的无情流逝,但也强调了友情与欢聚的珍贵。他鼓励朋友一起留下美好的回忆,写下这高尚的情感。
标签: 咏史、山水、抒情
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