“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”出自哪首诗?
答案: “(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”出自: 唐代 师复的 《句》, 诗句拼音为: ( jiàn míng wáng yìng shān cuàn 《 mǐn dōu jì 》 juàn shí jiǔ ) ( àn : 《 mǐn dōu jì 》 yún : 「 shuāng fēng sì zài suí píng lǐ 。
问题2:“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”的上一句是什么?
答案:
“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”的上一句是: 君自成龙我成道 , 诗句拼音为:jūn zì chéng lóng wǒ chéng dào
。
问题3:“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”的下一句是什么?
答案: “(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”的下一句是: 今四都也 , 诗句拼音为: jīn sì dōu yě ,诗句平仄:仄平○○平仄平平仄仄仄仄。
“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”全诗
句 (jù)
君自成龙我成道。
(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里,今四都也。
唐咸通五年,僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。
观察使林衮同业儒同入关,至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰〖略〗。
浩然而归,卜筑於此。
观察使李瓒请赐寺额。
」)。
平仄平平仄平仄。
?仄平○○平仄平平仄仄仄仄??仄?平平仄平??平平仄仄平平仄,平仄平仄。
平平平仄平,平平仄仄仄仄平仄平平仄平仄平。
○仄仄平仄平仄平平仄平,仄平仄仄仄,平仄仄仄平平○,仄平仄?仄?。
仄平平平,仄仄平仄。
○仄仄仄仄仄仄仄仄。
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“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”繁体原文
句
君自成龍我成道。
(見明王應山篡《閩都記》卷十九)(按:《閩都記》云:「雙峰寺在綏平里,今四都也。
唐咸通五年,僧師復自小箬雙髻峰移建今所焉。
觀察使林袞同業儒同入關,至揚子渡口,師復有出塵之興,賦詩曰〖略〗。
浩然而歸,卜築於此。
觀察使李瓚請賜寺額。
」)。
“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”全诗注音
君自成龙我成道。
(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里,今四都也。
唐咸通五年,僧师复自小箬双髻峰移建今所焉。
观察使林衮同业儒同入关,至扬子渡口,师复有出尘之兴,赋诗曰〖略〗。
浩然而归,卜筑於此。
观察使李瓒请赐寺额。
」)。
“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”全诗翻译
译文:
君如同龙一般崇高,我则以修行之道成就自己。(见明王应山篡《闽都记》卷十九)
(按:《闽都记》中记载:“双峰寺位于绥平里,即今天四都之地。唐咸通五年,一位僧师自小箬双髻峰移建寺庙于今日的位置。当时,观察使林衮与儒者同行进入关口,到达扬子渡口,僧师产生出尘之兴致,写下了诗篇〖略〗。然后,他心怀浩然之气归来,并在此地卜筑寺庙。观察使李瓒请求赐予寺庙额。”)
总结:
这段文字来自《闽都记》卷十九,描述了双峰寺的建立和僧师在行进途中的一段经历。其中,僧师修行崇高如龙,而作者则以修行之道成就自己,寄托了对修行与精神追求的向往。同时,这也展示了双峰寺的历史渊源与观察使们对寺庙的支持与赞赏。
“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”相关诗句:
- (见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里 出自 [唐] 师复 ·《句 》
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“(见明王应山篡《闽都记》卷十九)(按:《闽都记》云:「双峰寺在绥平里”每个字的意思:
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