“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”出自哪首诗?
答案: “(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”出自: 唐代 朱评之的 《咏三御史(题拟)》, 诗句拼音为: ( jiàn 《 tài píng guǎng jì 》 juàn èr wǔ ○ hán wǎn 《 yù shǐ tái jì 》 yǐn ) ( 《 yù shǐ tái jì 》 yún : 「 táng yuán fú qìng 。
问题2:“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”的上一句是什么?
答案:
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”的上一句是: 也学坐痴牀 , 诗句拼音为: yě xué zuò chī chuáng
。
问题3:“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”的下一句是什么?
答案: “(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”的下一句是: 河南人 , 诗句拼音为: hé nán rén ,诗句平仄:仄仄平仄仄仄仄仄。
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”全诗
咏三御史(题拟) (yǒng sān yù shǐ tí nǐ )
韦子凝而密,任生直且狂。
可怜元福庆,也学坐痴牀。
(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆,河南人,拜右台监察。
与韦虚名、任正名颇事轩昂。
殿中监察朱评之咏曰〖诗略〗。
正名闻之,乃自改为『俊且强』。
」按:谈刻本《太平广记》录前段文字,适缺「朱」字。
《全唐诗》卷八七二收入此诗。
其祖本当即谈刻本,未察「评之」为人名,因列入无名氏谐谑诗。
人民文学出版社排印本《太平广记》,为汪绍楹先生校本,此处据明抄本补「朱」字,今即据以重录。
评之时代,系参据任正名事迹而定。
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平仄○平仄,平平仄○平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
?仄仄平仄仄仄仄仄?平仄仄仄平仄仄??仄仄平仄平??平平仄仄,平平平,仄仄平○仄。
仄平平平?平○平○仄平平。
仄○○仄平○平仄仄?平仄?。
○平○平,仄仄仄平?仄○平?。
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平平平仄仄仄仄○仄仄平。
○仄仄○仄平仄仄,仄仄?○平?平平平,平仄仄平平仄平仄平。
平平平仄仄仄仄平仄仄仄平仄仄,平平仄平平平仄仄,仄仄仄平平仄仄?平?仄,平仄仄仄○仄。
○平平仄,仄○仄平○平仄仄平仄。
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“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”繁体原文
詠三御史(題擬)
韋子凝而密,任生直且狂。
可憐元福慶,也學坐癡牀。
(見《太平廣記》卷二五○韓琬《御史臺記》引)(《御史臺記》云:「唐元福慶,河南人,拜右臺監察。
與韋虛名、任正名頗事軒昂。
殿中監察朱評之詠曰〖詩略〗。
正名聞之,乃自改爲『俊且強』。
」按:談刻本《太平廣記》錄前段文字,適缺「朱」字。
《全唐詩》卷八七二收入此詩。
其祖本當即談刻本,未察「評之」爲人名,因列入無名氏諧謔詩。
人民文學出版社排印本《太平廣記》,爲汪紹楹先生校本,此處據明抄本補「朱」字,今即據以重錄。
評之時代,係參據任正名事跡而定。
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“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”全诗注音
韦子凝而密,任生直且狂。
可怜元福庆,也学坐痴牀。
(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆,河南人,拜右台监察。
与韦虚名、任正名颇事轩昂。
殿中监察朱评之咏曰〖诗略〗。
正名闻之,乃自改为『俊且强』。
」按:谈刻本《太平广记》录前段文字,适缺「朱」字。
《全唐诗》卷八七二收入此诗。
其祖本当即谈刻本,未察「评之」为人名,因列入无名氏谐谑诗。
人民文学出版社排印本《太平广记》,为汪绍楹先生校本,此处据明抄本补「朱」字,今即据以重录。
评之时代,系参据任正名事迹而定。
)。
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”全诗翻译
译文:
韦子凝得体而稳重,任生直率而狂放。可怜的元福庆,也像学习坐在愚蠢的床上一样。这首诗见于《太平广记》卷二五○中韩琬的《御史台记》引述。(《御史台记》中说:“唐代的元福庆,河南人,被任命为右台监察。与韦虚名、任正名一起经历了一些荣耀的事情。殿中监察朱评之为他作了一首咏诗。”正名听闻后,改自己的名字为『俊且强』。)根据刻本《太平广记》的记录,这段文字缺少了“朱”字。《全唐诗》卷八七二收录了这首诗。根据原始版本应该是刻本的错误,未能识别“评之”是一个人名,所以将其列入了无名氏的戏谑诗中。人民文学出版社排印本《太平广记》是汪绍楹先生的校本,在这里补上了“朱”字,现在我以此为依据重新记录。评之的时代,应当根据任正名的事迹来确定。
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”总结赏析
《咏三御史(题拟)》赏析:
这首诗由唐代诗人朱评之创作,赞颂了三位御史的不同特点和经历。诗中通过对三位御史的描述,展现了他们各自的性格和遭遇。
首先,诗中提到的韦子凝被形容为“密”和“直且狂”。这表明他是一个性格坚毅,直言不讳的人。他的性格特点可能让他在官场中有所斩获,但也可能带来了一些困难和挑战。
接着,诗中提到的元福庆被形容为“可怜”。这个词在这里可能是指他的遭遇或命运。然后,诗中提到他“也学坐痴牀”,这似乎是在暗示他可能在官场中遇到了挫折,沉浸在某种忧虑或困境中。
最后,诗中没有详细描述第三位御史(韦虚名或任正名)的特点,但提到了他们与元福庆一起事轩昂,似乎也有着一定的影响力和地位。
总体来说,这首诗通过对三位御史的生平和性格特点的描述,展现了唐代官场的复杂和多样性。作者朱评之以简洁的语言勾勒出这些人物形象,让读者能够窥见他们在官场中的命运和遭遇。
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”相关诗句:
- (见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆 出自 [唐] 朱评之 ·《咏三御史(题拟) 》
- (见《然而卓异记》卷二十引《总仙记》)(按:《太平广记》卷五引《洞仙记》「茅蒙」条 出自 [唐] 不详 ·《句曲父老爲三茅君歌(题拟) 》
- (《太平广记》卷二○三引《耳目记》引)(按:《全唐诗》卷六四三收山甫七律《赠弹琴李处士》 出自 [唐] 李山甫 ·《赠前翰林待诏王敬傲(题拟) 》
- (见《太平广记》卷三九一引李吉甫《梁大同古铭记》)(按:《全唐诗》卷八七五收《京西市放生池墓铭》 出自 [唐] 不详 ·《任昇之五代祖仕梁於钟山悬岸圮圹中得古铭 》
- (见宋乐史《太平寰宇记》卷一六二、王象之《舆地纪胜》卷一○三《静江府》)(按:《全唐诗》卷五三《桂州陪王都督晦日宴逍遥楼》首二句云:「晦节高楼望 出自 [唐] 宋之问 ·《陪王都督登楼诗 》
- (见《全唐文》卷八○五栢虔冉《新创千金陂记》引)(按:据记云:「公指咸通间「抚州刺史渤海李公 出自 [唐] 佚名 ·《抚州民爲千金陂谣(题从《古谣谚》卷八一拟) 二 》
- (均见《全唐文》卷五一○李方郁《修中岳庙记》引)(〖1〗《修中岳庙记》:「上四年 出自 [唐] 佚名 ·《又歌 》
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- 事详《刘宾客外集》卷九《王倰神道碑》及《太平广记》卷二五○引《两京新记》 出自 [唐] 杨明 ·《烂柯山(题拟) 》
- (见《太平广记》卷三二六引陈翰《异闻录》)(〖1〗今人程毅中《〈异闻集〉考》云:「记中沈警诗『徘徊花上月 出自 [唐] 不详 ·《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 警使回至庙中得小女郎书书末有篇云 》
- (见《舆地纪胜》卷一五四《潼川军》引《潼川旧记》引《鲜于叔明神道碑》载)(按:《旧唐书》卷一二二《李叔明传》谓「大历末 出自 [唐] 严氏 ·《颂鲜于叔明(题拟) 》
- (见曾慥《类说》卷十二《纪异记》引)(〖1〗《纪异记》:「王舆有诗名 出自 [唐] 王舆 ·《句 》
- (见宋乐史《太平寰宇记》卷一)(按:《全唐诗》卷五六三收此爲令狐綯诗 出自 [唐] 令狐楚 ·《重修望京楼因登楼赋诗(题拟) 》
- (见《太平广记》卷四三○引裴鉶《传奇》) 出自 [唐] 不详 ·《马拯闻衡山祝融峰僧寺食堂内土偶吟诗(题拟) 》
- (见罗烨《醉翁谈录》己集卷二《赵旭得青童君爲妻》)(按:《太平广记》卷六五引《通幽录》载赵旭与青童往来故事 出自 [唐] 不详 ·《後十三年有人於益州见赵旭形容短小如八九岁小儿模样行歌於市曰 》
- 」《太平广记》卷五八《魏夫人》条引《集仙录》及《本传》云:「于是四真吟唱 出自 [唐] 项宗 ·《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二 》
- (见《太平广记》卷九十八引《北梦琐言》、《宋高僧传》卷二十二《晋巴东怀濬传》) 出自 [唐] 怀濬 ·《寄南平王 》
- 」〖2〗《太平广记》卷八十二引《史遗》:「王梵志 出自 [唐] 王梵志 ·《幸门(题拟) 》
- (见黄滔《黄御史公集》卷四《壶公山》诗注、《舆地纪胜》卷一三五、《莆阳比事》卷一、《记纂渊海》卷十) 出自 [唐] 潘存实 ·《壶公山 》
- (《江南余载》下)(〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》:「南唐金轮寺有僧曰明光者 出自 [唐] 谦明 ·《中秋咏月(咏诗後,乘兴遂子夜鸣钟,烈祖闻之,不罪也。召问其所求,唯愿鹅生四脚,鼈着两裙。) 》
“(见《太平广记》卷二五○韩琬《御史台记》引)(《御史台记》云:「唐元福庆”每个字的意思:
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