“房公发石旧书新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“房公发石旧书新”出自哪首诗?

答案:房公发石旧书新”出自: 宋代 李复 《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fáng gōng fā shí jiù shū xīn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“房公发石旧书新”的上一句是什么?

答案:房公发石旧书新”的上一句是: 叔子探环乔木在 , 诗句拼音为: shū zǐ tàn huán qiáo mù zài ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“房公发石旧书新”的下一句是什么?

答案:房公发石旧书新”的下一句是: 区中谁是王文度 , 诗句拼音为: qū zhōng shuí shì wáng wén dù ,诗句平仄:平平平仄平平仄

“房公发石旧书新”全诗

蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵 其一 (cài yuán dù huà qí zǐ néng yán qián shì shì jiāng huì shū yǒu shī cì yùn qí yī)

朝代:宋    作者: 李复

应感随缘各有因,一源真寂自无尘。
须知此物非他物,能悟前身是後身。
叔子探环乔木在,房公发石旧书新
区中谁是王文度,证印曾逢竺上人。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yìng gǎn suí yuán gè yǒu yīn , yī yuán zhēn jì zì wú chén 。
xū zhī cǐ wù fēi tā wù , néng wù qián shēn shì hòu shēn 。
shū zǐ tàn huán qiáo mù zài , fáng gōng fā shí jiù shū xīn 。
qū zhōng shuí shì wáng wén dù , zhèng yìn céng féng zhú shàng rén 。

“房公发石旧书新”繁体原文

蔡元度話其子能言前世事江晦叔有詩次韵 其一

應感隨緣各有因,一源真寂自無塵。
須知此物非他物,能悟前身是後身。
叔子探環喬木在,房公發石舊書新。
區中誰是王文度,證印曾逢竺上人。

“房公发石旧书新”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
应感随缘各有因,一源真寂自无尘。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
须知此物非他物,能悟前身是後身。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
叔子探环乔木在,房公发石旧书新。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
区中谁是王文度,证印曾逢竺上人。

“房公发石旧书新”全诗注音

yìng gǎn suí yuán gè yǒu yīn , yī yuán zhēn jì zì wú chén 。

应感随缘各有因,一源真寂自无尘。

xū zhī cǐ wù fēi tā wù , néng wù qián shēn shì hòu shēn 。

须知此物非他物,能悟前身是後身。

shū zǐ tàn huán qiáo mù zài , fáng gōng fā shí jiù shū xīn 。

叔子探环乔木在,房公发石旧书新。

qū zhōng shuí shì wáng wén dù , zhèng yìn céng féng zhú shàng rén 。

区中谁是王文度,证印曾逢竺上人。

“房公发石旧书新”全诗翻译

译文:
应该感悟随缘,各有其缘由,一切的根源真实宁静,自然无尘垢。
应当明白,这个东西不是其他物质,能够觉悟前身即是后身。
叔子探寻环乔木的奥秘,房公发现了石头上古旧的书籍和新的启示。
在区中,谁能比得上王文度,他证得了印证,曾经遇到竺上人的指点。
总结:这段古文表达了应当顺应自然因缘,认识事物的真实本质,并追求心灵觉悟。它还提到叔子探寻乔木环绕之谜,房公发现古老和新的书籍的启示,以及王文度获得竺上人的指点和证印。

“房公发石旧书新”总结赏析

这首古诗《蔡元度话其子能言前世事江晦叔有诗次韵 其一》由李复创作,表达了缘分与前世因果的主题。
赏析::
这首诗以精妙的语言表达了前世因果的观念。诗人首先提到缘分,指出每个人的命运都有其独特的因缘。接着,诗人讲述了一个物件,它并不是普通的物品,而是能够领悟前世与今生关系的神奇之物。这里,诗人强调了前世和今生的紧密联系,强调了因果报应的思想。
接下来,诗人提到了叔子和房公,他们分别在乔木和石书中寻找线索,以了解前世的事情。这些元素增加了诗歌的神秘感,也突出了前世回忆的追寻。最后,诗人提到了王文度和竺上人,似乎是在证明前世的事情,并且印证了前文提到的因果观念。
标签:
因果、前世、追寻、神秘

“房公发石旧书新”诗句作者李复介绍:

李复(一○五二~?)(《潏水集》卷八《恭人范氏墓志铭》),字履中,号潏水先生,原籍开封祥符(今河南开封),因其先人累官关右,遂爲长安(今陕西西安)人(同上书《李居士墓志铭》)。与张舜民、李昭玘等爲文字交。神宗元丰二年(一○七九)进士。五年,摄夏阳令。哲宗元佑、绍圣间历知潞、亳、夔等州。元符二年(一○九九),以朝散郎管勾熙河路经略安抚司机宜文字。徽宗崇宁初,迁直秘阁、熙河转运使。三年(一一○四)知郑、陈二州。四年,改知冀州;秋,除河东转运副使。靖康之难後卒。撰有《潏水集》四十卷,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十六卷,其中诗八卷。事见《潏水集》附录宋钱端礼撰《书潏水集後》及清钱大昕《十驾斋养新录》卷一四,《宋元学案》卷三一有传。 李复诗,以影印文渊阁《四库全书·潏水集》爲底本,参校文津阁《四库全书》本(藏北京图书馆,简称文津阁本)和残存《永乐大典》中李复诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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