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“从来忧患许追随”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“从来忧患许追随”出自哪首诗？

答案： “从来忧患许追随”出自： 宋代 李之仪的 《东坡挽词》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cóng lái yōu huàn xǔ zhuī suí ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“从来忧患许追随”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“从来忧患许追随”已经是第一句了。

问题3：“从来忧患许追随”的下一句是什么？

答案： “从来忧患许追随”的下一句是： 末路文词特见知 , 诗句拼音为： mò lù wén cí tè jiàn zhī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“从来忧患许追随”全诗

东坡挽词 (dōng pō wǎn cí)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

从来忧患许追随，末路文词特见知。
肯向虞兮悲盖世，空惭赐也可言诗。
炎荒不死疑阴相，汉水相招本素期。
月堕星沈岂人力，辉光他日看丰碑。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。

cóng lái yōu huàn xǔ zhuī suí ， mò lù wén cí tè jiàn zhī 。
kěn xiàng yú xī bēi gài shì ， kōng cán cì yě kě yán shī 。
yán huāng bù sǐ yí yīn xiāng ， hàn shuǐ xiāng zhāo běn sù qī 。
yuè duò xīng shěn qǐ rén lì ， huī guāng tā rì kàn fēng bēi 。

“从来忧患许追随”繁体原文

東坡挽詞

從來憂患許追隨，末路文詞特見知。
肯向虞兮悲蓋世，空慚賜也可言詩。
炎荒不死疑陰相，漢水相招本素期。
月墮星沈豈人力，輝光他日看豐碑。

“从来忧患许追随”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
从来忧患许追随，末路文词特见知。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
肯向虞兮悲盖世，空惭赐也可言诗。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
炎荒不死疑阴相，汉水相招本素期。

仄仄平平仄平仄，平平平仄仄平平。
月堕星沈岂人力，辉光他日看丰碑。

“从来忧患许追随”全诗注音

cóng lái yōu huàn xǔ zhuī suí ， mò lù wén cí tè jiàn zhī 。

从来忧患许追随，末路文词特见知。

kěn xiàng yú xī bēi gài shì ， kōng cán cì yě kě yán shī 。

肯向虞兮悲盖世，空惭赐也可言诗。

yán huāng bù sǐ yí yīn xiāng ， hàn shuǐ xiāng zhāo běn sù qī 。

炎荒不死疑阴相，汉水相招本素期。

yuè duò xīng shěn qǐ rén lì ， huī guāng tā rì kàn fēng bēi 。

月堕星沈岂人力，辉光他日看丰碑。

“从来忧患许追随”全诗翻译

译文：
从来忧患都紧随其后，我甚是了解那些末路之中文人的特殊见解。虽然愿意投身于虞兮（古代传说中的国家）的悲剧盖世之中，却无法免俗地自愧不如赐（指赐舍之子赐胥），更无法言说出像诗一样美妙动人的赞颂。
在炎荒（指混乱动荡的时代）中，无法确定生死之事是否被阴相（指阴谋暗算）所牵连，而汉水（指涛汉水，古诗中代指江河）却吸引着我，原本寻求宁静的心却渐渐对江水动情。月亮坠落，星辰消沉，难道这是人力所能为吗？待未来的某一天，或许会有辉煌的成就等待我去见证。
总结：全文：古文研究者在表达自己对历史文人的理解和感慨。他深知文人常常伴随着忧患，而有些文人在末路时展现出特殊的才华和见识。他表达了对虞兮悲剧的向往，却无法像诗歌一样赞美自己。在混乱动荡的时代中，他感到生死未卜，却对江水产生了情感。他认为月亮坠落、星辰消失并非人力所为，未来或将有辉煌的成就等待着他。整个文章抒发了对古代文人境遇的思考和对未来的期许。

“从来忧患许追随”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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