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“历历分明在目今”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“历历分明在目今”出自哪首诗？

答案： “历历分明在目今”出自： 宋代 释师范的 《次建康留守赵龙图雷音堂韵 其三》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lì lì fēn míng zài mù jīn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“历历分明在目今”的上一句是什么？

答案： “历历分明在目今”的上一句是： 谁知千里同风事 , 诗句拼音为： shuí zhī qiān lǐ tóng fēng shì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“历历分明在目今”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“历历分明在目今”已经是最后一句了。

“历历分明在目今”全诗

次建康留守赵龙图雷音堂韵 其三 (cì jiàn kāng liú shǒu zhào lóng tú léi yīn táng yùn qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释师范。

居士门高几万寻，曾聆一语警肓瘖。
谁知千里同风事，历历分明在目今。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

jū shì mén gāo jǐ wàn xún ， céng líng yī yǔ jǐng huāng yīn 。
shuí zhī qiān lǐ tóng fēng shì ， lì lì fēn míng zài mù jīn 。

“历历分明在目今”繁体原文

次建康留守趙龍圖雷音堂韵 其三

居士門高幾萬尋，曾聆一語警肓瘖。
誰知千里同風事，歷歷分明在目今。

“历历分明在目今”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
居士门高几万寻，曾聆一语警肓瘖。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
谁知千里同风事，历历分明在目今。

“历历分明在目今”全诗注音

jū shì mén gāo jǐ wàn xún ， céng líng yī yǔ jǐng huāng yīn 。

居士门高几万寻，曾聆一语警肓瘖。

shuí zhī qiān lǐ tóng fēng shì ， lì lì fēn míng zài mù jīn 。

谁知千里同风事，历历分明在目今。

“历历分明在目今”全诗翻译

译文：

居士家门高耸万寻，曾听一番言语警醒懵悟。
谁知千里同风的事情，清晰明了地在眼前呈现。

总结：

这首古文描写了一个居士家门高大，聆听别人的警示，使其认识到事物的真相，看清远方发生的事情。诗人通过描写居士家门的高耸，强调了居士的品质和地位。警示的言语则使居士有了启迪和觉悟，让他能够看透世事，洞察远方的变化。整首诗以简洁的文字，抒发了人生的感悟和境界。

“历历分明在目今”诗句作者释师范介绍：

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。　释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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