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“明历历时混融皎洁”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“明历历时混融皎洁”出自哪首诗？

答案： “明历历时混融皎洁”出自： 宋代 释清了的 《偈颂二十九首 其一》， 诗句拼音为： míng lì lì shí hùn róng jiǎo jié 。

问题2：“明历历时混融皎洁”的上一句是什么？

答案： “明历历时混融皎洁”的上一句是： 深密密处光彩顿生 , 诗句拼音为： shēn mì mì chù guāng cǎi dùn shēng 。

问题3：“明历历时混融皎洁”的下一句是什么？

答案： “明历历时混融皎洁”的下一句是： 若也和身放倒 , 诗句拼音为： ruò yě hé shēn fàng dǎo ，诗句平仄：仄仄○平仄仄。

“明历历时混融皎洁”全诗

偈颂二十九首 其一 (jì sòng èr shí jiǔ shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释清了。

不假千头说，炽然无闲歇。
深密密处光彩顿生，明历历时混融皎洁。
若也和身放倒，随流任真。
始信百般计较不成，运用本无欠缺。

仄仄平平仄，仄平平平仄。
○仄仄仄平仄仄平，平仄仄平仄平仄仄。
仄仄○平仄仄，平平平平。
仄仄仄平仄仄仄平，仄仄仄平仄仄。

bù jiǎ qiān tóu shuō ， chì rán wú xián xiē 。
shēn mì mì chù guāng cǎi dùn shēng ， míng lì lì shí hùn róng jiǎo jié 。
ruò yě hé shēn fàng dǎo ， suí liú rèn zhēn 。
shǐ xìn bǎi bān jì jiào bù chéng ， yùn yòng běn wú qiàn quē 。

“明历历时混融皎洁”繁体原文

偈頌二十九首 其一

不假千頭說，熾然無閑歇。
深密密處光彩頓生，明歷歷時混融皎潔。
若也和身放倒，隨流任真。
始信百般計較不成，運用本無欠缺。

“明历历时混融皎洁”全诗注音

bù jiǎ qiān tóu shuō ， chì rán wú xián xiē 。

不假千头说，炽然无闲歇。

shēn mì mì chù guāng cǎi dùn shēng ， míng lì lì shí hùn róng jiǎo jié 。

深密密处光彩顿生，明历历时混融皎洁。

ruò yě hé shēn fàng dǎo ， suí liú rèn zhēn 。

若也和身放倒，随流任真。

shǐ xìn bǎi bān jì jiào bù chéng ， yùn yòng běn wú qiàn quē 。

始信百般计较不成，运用本无欠缺。

“明历历时混融皎洁”全诗翻译

译文：
不可否认，火焰千头燃烧，永不停歇。
在深沉的地方，光芒突然闪现，明亮的历经混合交融，洁白无瑕。
如果也能与自然合为一体，随波逐流，随心所欲。
最初认为百般计算皆无法成功，但运用本身无所缺失。
总结：这段古文描写了火焰的炽热与不灭，以及光芒的明亮与混融。作者通过与自然合为一体，随波逐流，表达了顺应自然的心态。最后指出运用本身，便不会有欠缺。整篇古文强调了顺其自然的智慧。

“明历历时混融皎洁”总结赏析

这首诗《偈颂二十九首 其一》是由释清了所作，它表达了深刻的禅宗思想和心灵觉悟的内涵。以下是对这首诗的赏析：
这首诗可以归为“咏物”和“禅宗思想”两个标签。
**咏物：** 诗中以不假千头说，炽然无闲歇的描述，将人们的思绪引向了一个内心的宁静和深思。这里的“千头说”意味着纷繁复杂的言语和烦杂的思绪，而“炽然无闲歇”则表现出了一种热诚和持续的冥想状态。
**禅宗思想：** 诗中提到“明历历时混融皎洁”，这表明了禅宗的观念，即在内心的混沌和纷扰中，通过专注和冥想，可以体验到内心的明亮和纯净。诗人强调“若也和身放倒，随流任真”，这是在强调顺从自然和放下执念的重要性，这是禅宗修行的关键。
最后，诗人告诉我们，“始信百般计较不成，运用本无欠缺”，这是在提醒人们，通过过多的思虑和计较，并不能找到内心的平静和真理。真正的觉悟在于理解自己的本性，顺应自然，摆脱杂念。
这首诗通过简洁而深刻的语言，表达了禅宗思想的核心，强调了冥想和顺应自然的重要性，引导人们寻求内心的平静和觉悟。

“明历历时混融皎洁”诗句作者释清了介绍：

释清了（一○八八～一一五一），号真歇，俗姓雍，左绵安昌（今四川安县东北）人。十一岁依圣果寺清俊出家，业《法华经》，十八岁得度，住成都大慈。後投邓州丹霞山子淳禅师，悟道。北游五台，已而至开封，禅讲名席俱扣摭之。沿汴水抵长芦，爲祖照道和禅师延爲侍者。徽宗宣和三年（一一二一），祖照病，命爲第一座。五年夏，开堂嗣法。高宗建炎二年（一一二八），退院。四年，爲雁荡之游，客天封寺，受福唐雪峰请，入院。绍兴五年（一一三五），退居东庵。六年，主四明阿育王山广利寺。七年，诏住蒋山。八年，主温州龙翔、兴庆二院。十五年，住临安径山。二十年，归真州长芦。二十一年，诏主崇先显孝禅院，十月卒，年六十四。谥悟空禅师。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宋德初等编《真歇清了禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》附宋正觉撰《崇先真歇了禅师塔铭》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。　清了诗，以见於《真歇清了禅师语录》卷上《真州长芦了和尚劫外录》者编爲一卷，辑自他书者附於卷末。更多...

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