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“芝似蒿莱玉似沙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“芝似蒿莱玉似沙”出自哪首诗？

答案： “芝似蒿莱玉似沙”出自： 宋代 徐积的 《华阳山和查教授 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhī sì hāo lái yù sì shā ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“芝似蒿莱玉似沙”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“芝似蒿莱玉似沙”已经是第一句了。

问题3：“芝似蒿莱玉似沙”的下一句是什么？

答案： “芝似蒿莱玉似沙”的下一句是： 更多麟趾与驺牙 , 诗句拼音为： gèng duō lín zhǐ yǔ zōu yá ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“芝似蒿莱玉似沙”全诗

华阳山和查教授 其四 (huá yáng shān hé chá jiào shòu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 徐积。

芝似蒿莱玉似沙，更多麟趾与驺牙。
云横秦塞妨归雁，风过荆州带落花。
游似赤松人已绝，隠如玄豹事何赊。
秦宫女子今何在，好问当时秦汉家。

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。

zhī sì hāo lái yù sì shā ， gèng duō lín zhǐ yǔ zōu yá 。
yún héng qín sāi fáng guī yàn ， fēng guò jīng zhōu dài luò huā 。
yóu sì chì sōng rén yǐ jué ， yǐn rú xuán bào shì hé shē 。
qín gōng nǚ zǐ jīn hé zài ， hǎo wèn dāng shí qín hàn jiā 。

“芝似蒿莱玉似沙”繁体原文

華陽山和查教授 其四

芝似蒿萊玉似沙，更多麟趾與騶牙。
雲橫秦塞妨歸雁，風過荆州带落花。
游似赤松人已絕，隠如玄豹事何賒。
秦宮女子今何在，好問當時秦漢家。

“芝似蒿莱玉似沙”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
芝似蒿莱玉似沙，更多麟趾与驺牙。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
云横秦塞妨归雁，风过荆州带落花。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
游似赤松人已绝，隠如玄豹事何赊。

平平仄仄平平仄，仄仄平平平仄平。
秦宫女子今何在，好问当时秦汉家。

“芝似蒿莱玉似沙”全诗注音

zhī sì hāo lái yù sì shā ， gèng duō lín zhǐ yǔ zōu yá 。

芝似蒿莱玉似沙，更多麟趾与驺牙。

yún héng qín sāi fáng guī yàn ， fēng guò jīng zhōu dài luò huā 。

云横秦塞妨归雁，风过荆州带落花。

yóu sì chì sōng rén yǐ jué ， yǐn rú xuán bào shì hé shē 。

游似赤松人已绝，隠如玄豹事何赊。

qín gōng nǚ zǐ jīn hé zài ， hǎo wèn dāng shí qín hàn jiā 。

秦宫女子今何在，好问当时秦汉家。

“芝似蒿莱玉似沙”全诗翻译

译文：
芝草犹如蒿莱，玉石犹如沙砾，更有麒麟的蹄足和猛兽的獠牙。

云气横布秦塞，阻挡了候鸟的归来；风吹过荆州，带起了纷纷落花。

游走的人好像已经像赤松一样绝迹，隐居的人就像神秘的玄豹，其事情真相难以考究。

当年在秦宫中的女子们，现在又何处？想知道他们当时秦汉两朝的家事。



总结：

这首古文描写了自然界和人事变迁的情景，用比喻手法将芝草、玉石、麒麟、猛兽等形容人物特质。同时，诗人思念当年的秦宫女子，表达了对历史时光的关注和思考。

“芝似蒿莱玉似沙”总结赏析

《华阳山和查教授 其四》赏析：
这首古诗《华阳山和查教授 其四》由徐积所作，表现了山水之美与历史之感。以下是对这首诗的赏析：
在诗的第一句中，诗人描述了山水景色，以芝莱和玉沙的形象来描绘华阳山的美丽。这种对比使山的美丽愈加引人注目，麟趾与驺牙的比喻进一步强调了山的尊贵和宝贵。
第二句提到云横秦塞，形容了山区的气象景观，同时表现出了归雁飞过的情景。风过荆州带落花则暗示了季节变化，生动地展示了大自然的韵律。
接着，诗人转向历史，以“游似赤松人已绝，隐如玄豹事何赊”表达了对过去时光流逝和人事如梦的感慨。这种历史感召唤出了读者对秦汉时代的思考，以及那个时代的女子现在究竟在何方的好奇之情。
这首诗以优美的语言和生动的意象，将山水景色、时光流转和历史情感巧妙地融为一体，给人以深刻的感悟。它兼具了写景、抒情和咏史等多重元素。

“芝似蒿莱玉似沙”诗句作者徐积介绍：

徐积（一○二八～一一○三），字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。早年曾从胡瑗学（《吕氏童蒙训》）。英宗治平二年（一○六五）进士（《续资治通监长编》卷三五七）。神宗数召对，因耳聩不能出仕。哲宗元佑元年（一○八六），以近臣推荐，爲楚州教授。徽宗崇宁二年除监西京嵩山中岳庙，卒，年七十六（《节孝集》卷三二附王资深撰《节孝先生行状》）。政和六年（一一一六）赐谥节孝处士。以孝行着闻，苏轼称之爲“古之独行也，於陵仲子不能过，然其诗文则怪而放，如玉川子（卢仝）”。着有《节孝集》三十卷、附录一卷。《宋史》卷四五九有传。　徐积诗，以明嘉靖刘佑刻《节孝集》爲底本。参校明抄本、清康熙丙子山阳丘迈刻本（简称康熙本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、宣统三年重刊本（简称宣统本）。从校勘获知，後三本均出自明嘉靖刻本，而宣统本行款规格最爲整齐，故行款规格从宣统本。更多...

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